群策會日前舉辦「一國兩制下的香港」國際研討會，邀請國內研究港澳事務的學者、政府
部門相關人士共同討論香港回歸中國大陸六週年以來的政經社會變化，以及對於台灣的可
能啟示。由於主辦單位群策會的政治傾向背景受到重視，以及適逢港人七、一大遊行之後
的政治衝擊等外在因素，使得此次會議備受台、港、中國大陸對台事務部門的高度重視。
香港民主派立法會議員的來台，受到香港左派報紙以及其內地傳媒的攻擊。左派評論的文
字尤其顯得幼稚且不智，它們本來就不喜歡香港民主派，並且將其視為「反中亂港」、「
外國勢力」的打手，在不明究理之下，誤以為劉慧卿、涂瑾申議員等人來台是「唱衰香港
」、反對「一國兩制」。其實香港議員在當天會議所表現的風骨與操守遠較僅憑情緒而亂
咬的言論高尚的多，他們不但表現出信任香港、對香港始終樂觀的態度，面對一國兩制下
香港政治、經濟、社會所面臨的眾多困境，也表現出承擔與進取的積極情操。
類似群策會這樣子的團體，雖然有助於特定政治傾向的人士得以協力、互助，朝向共同的
政治、社會目標而努力，但是在此類性質單一化的群體之中，也將不可避免地產生逐漸極
端化傾向，使得個人僅僅能聽到自己聲音的迴響，對於外在不同意見的包容力只能降低，
無法與外在「真實世界」良好互動，對於客觀事實的判斷力必然下降。當日的研討會，或
是成為部分人士抱大腿、拍馬屁的諂媚舞台，但是學者之間所提出的經驗數據以及回應評
論，卻也彌足珍貴，正面地彌補了國內對於香港事務認識的不足，只是我們懷疑政治的狂
熱是否能夠吸納冷靜的分析。
「只聽到自己願意聽，有能力聽到的聲音」，容易純粹因為和自己所支持的立場不同而感
到反感，而避開對自己立場來說「刺耳的真實」，這一些都是此類社群與研討會中最大的
致命傷與危險所在。而在台灣社會，不僅僅包括群策會等被外人定性為獨派的團體，而統
派的組織亦是如此，這不但不利社會團結、和諧鈕帶的建立與修復，也因為我們始終缺乏
一個能夠對於台灣社會公共政策加以討論的理性環境，這將致使一切的議題終將導向統、
獨光譜兩端的選擇。
台灣是一個自由的社會，但是我們被給予的選擇太少，這源於我們對於政治信息接受的方
向性與包容性太小、太單一。我們作為一個台灣社會的公民，需要的是更多實際上不同的
聲音、我們需要更寬廣的眼光，以及讀更多的書。香港回歸後，台港之間的交流一直停留
在「冷處理」階段，政府部門必須對此加以突破；而當政治人物號召拒絕一國兩制的同時
，也必須承擔責任倫理，分析指明一個可行的方向。
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領導人的平庸 是精英們的懦弱所造成
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作者: aswing (中時殺手) 看板: CSCommunity
標題: Re: 〈冷靜面對、積極認識：群策會「一國兩制之下香 …
時間: Wed Aug 20 21:07:49 2003
我的回應可以見前篇,
唯一一點補充的是,
我倒不認為這些(群策會的聽眾)人在抱大腿或你說的"輸誠",
因為五六十歲了,他們的人生大概也僅止於此了,
我不相信他們還有什麼好"輸"的,甚且,這些發言的也不過是一些不吐不快的邊緣人,
跟他們爭辯或者耿耿於懷,太高估他們.
如你所說,激進的畢竟是少數.
像是李登輝這樣的人,則講的話從頭到尾都小心得體.
另外,台灣的確對香港了解太少,
不過一則是香港沒那麼重要,只要有我們這樣的人適度的重視即可.
二則是,香港對台灣的了解,其實也遠遠不足.
我們應該要更努力,直到像翁崧燃他們那樣,
當大家問起香港,就只想的到我們,那才是我們對這個國家最大的貢獻.
一起努力.
※ 引述《jacksonyeh (jacksonyeh)》之銘言：
: 群策會日前舉辦「一國兩制下的香港」國際研討會，邀請國內研究港澳事務的學者、政府
: 部門相關人士共同討論香港回歸中國大陸六週年以來的政經社會變化，以及對於台灣的可
: 能啟示。由於主辦單位群策會的政治傾向背景受到重視，以及適逢港人七、一大遊行之後
: 的政治衝擊等外在因素，使得此次會議備受台、港、中國大陸對台事務部門的高度重視。
: 香港民主派立法會議員的來台，受到香港左派報紙以及其內地傳媒的攻擊。左派評論的文
: 字尤其顯得幼稚且不智，它們本來就不喜歡香港民主派，並且將其視為「反中亂港」、「
: 外國勢力」的打手，在不明究理之下，誤以為劉慧卿、涂瑾申議員等人來台是「唱衰香港
: 」、反對「一國兩制」。其實香港議員在當天會議所表現的風骨與操守遠較僅憑情緒而亂
: 咬的言論高尚的多，他們不但表現出信任香港、對香港始終樂觀的態度，面對一國兩制下
: 香港政治、經濟、社會所面臨的眾多困境，也表現出承擔與進取的積極情操。
: 類似群策會這樣子的團體，雖然有助於特定政治傾向的人士得以協力、互助，朝向共同的
: 政治、社會目標而努力，但是在此類性質單一化的群體之中，也將不可避免地產生逐漸極
: 端化傾向，使得個人僅僅能聽到自己聲音的迴響，對於外在不同意見的包容力只能降低，
: 無法與外在「真實世界」良好互動，對於客觀事實的判斷力必然下降。當日的研討會，或
: 是成為部分人士抱大腿、拍馬屁的諂媚舞台，但是學者之間所提出的經驗數據以及回應評
: 論，卻也彌足珍貴，正面地彌補了國內對於香港事務認識的不足，只是我們懷疑政治的狂
: 熱是否能夠吸納冷靜的分析。
: 「只聽到自己願意聽，有能力聽到的聲音」，容易純粹因為和自己所支持的立場不同而感
: 到反感，而避開對自己立場來說「刺耳的真實」，這一些都是此類社群與研討會中最大的
: 致命傷與危險所在。而在台灣社會，不僅僅包括群策會等被外人定性為獨派的團體，而統
: 派的組織亦是如此，這不但不利社會團結、和諧鈕帶的建立與修復，也因為我們始終缺乏
: 一個能夠對於台灣社會公共政策加以討論的理性環境，這將致使一切的議題終將導向統、
: 獨光譜兩端的選擇。
: 台灣是一個自由的社會，但是我們被給予的選擇太少，這源於我們對於政治信息接受的方
: 向性與包容性太小、太單一。我們作為一個台灣社會的公民，需要的是更多實際上不同的
: 聲音、我們需要更寬廣的眼光，以及讀更多的書。香港回歸後，台港之間的交流一直停留
: 在「冷處理」階段，政府部門必須對此加以突破；而當政治人物號召拒絕一國兩制的同時
: ，也必須承擔責任倫理，分析指明一個可行的方向。
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真正尊重別人價值的人決不說什麼解放某人,
尊重自己價值的人必不甘受人解放.
唯有自己解放自己,才是真正的解放.
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