※ [本文轉錄自 NTUND90 看板]
作者: aswing (劉屏殺手) 看板: NTUND90
標題: 香港記遊22
時間: Fri Jan 9 14:43:08 2004
香港記遊22
李拓梓
2004/1/5
很無聊的一天，直到晚上看了吳乃德的《懷念蔣經國》一篇文章，尚志一直提醒我這篇文章
非常特別，蓋稱2003三大奇文，我趕忙問了他那剩下兩大奇文是什麼，結果是姚人多的《
解讀馬英九》（財訊）還有一篇我忘了。
吳乃德討厭蔣經國，當然，我也不喜歡蔣經國。很多人和我說他覺得蔣經國是中國近代是
上最沒有爭議的人物，騙肖。你說推動民主化有功，那為什麼會這樣說的人都不說李登輝
的好話？我覺得推動民主化，也是個主動被動並存的問題，我相信蔣經國是沒什麼民主概
念的，但是他很清楚如果不民主化，國家會滅亡。也有很多人批評他最後用錯了李登輝，
我想辯解的是，要不是他選了李登輝，台灣可能會流血政變，那國民黨也不會終結在那樣
多年以後了。總而言之，蔣經國這個人，爭議性很大。
吳乃德的文章有幾個問題，但是基本上我同意他的論點，當然是因為我也不喜歡蔣經國，
也對很多人對李登輝的推崇過度肉麻而感到噁心所致。不過我覺得他引用很多文章，都是
比較沒有經過檢證的資料，比如陳啟禮的部分他用了記者的《江湖一本正經》，然後很多
講希特勒史達林的東西，他的書目我無法確認是哪一類的著作，可信度如何，我覺得這是
問題。
不過這篇文章也曝露了台灣很多假民主學者的真面目，當他們看到吳乃德的東西，他們就
群起批評，各式各樣的說法都跑出來，還有人把責任怪給李登輝。可是想想，當他們用更
惡毒的言論攻擊李登輝和陳水扁時，我們有像這樣子幾近謾罵的方式來回應這些人嗎？我
想不到，或者說，至少我不會這樣回應他們。我覺得無所謂，歷史人物的功過本來就不能
用蓋棺的方式來定，隨時都會有新的證據顯現出來，我認為無須太過在意，就像現在我在
看《晚年周恩來》還有《周恩來與香港六七暴動的真相》都對中國人敬愛的周總理有很多
批評，人本來就不是完美的，被批評就要噤人家的聲，算什麼民主？台灣就是這樣，沒什
麼是非，一大堆沒有民主觀念的人自以為是民主先鋒，從來沒有想過，人家在街頭為了民
主而流血時，你是不是在電視前面批評這些「暴民」？噁心的中產階級莫此為甚。
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真正尊重別人價值的人決不說什麼解放某人,
尊重自己價值的人必不甘受人解放.
唯有自己解放自己,才是真正的解放.
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