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兩岸交往的心理困境:以國家/社會途徑分析 李拓梓 前言: 事情是從一封大陸來鴻開始的,在據說是「鴿派」涉台單位工作的朋友針對「五一一台灣 正名運動」與我討論,當我簡單的陳述了我一貫同意的政府立場後,卻突然被批評「言詞 中充滿了恨意與仇視」。我感到相當遺憾與難過,並且急忙翻出過去與他的書信,重新從 嚴檢視自己的言詞用語,觀察自己是否有什麼「充滿恨意與仇恨」的言論。想當然爾,我 的認知裡,並沒有這樣的詞彙,反倒是他用了大量「愛國」的熱血澎湃語句,讓我讀得很 不舒服且感到圖兀。我不禁要想,為什麼我們對對方的認知差異會如此之大?什麼樣的想 法會造成心理認知的歧異性?這些歧異發生在哪裡?它的成因是什麼?用什麼樣的途徑可 以討論之? 對於當代中國(Contemporary China)的研究,國家/社會研究途徑毋寧是相當重要的一種 探索之道,斯克特波(Theda Skocpol)的比較研究之後 ,由倪志偉(Victor Nee)開啟 這個討論,近年來甚至有專書收錄一系列國家/社會研究途徑的不同時期爭辯 。有趣的是 ,相對的台灣轉型發展中的國家/社會互動也曾經是研究上的顯學 ,但是兩岸國內政治與 社會的變遷以影響雙方關係的部分,討論卻相當稀少 。一般來說,國家/社會理論途徑談 兩岸關係,大部分的研究都是關於台灣的兩岸經貿政策形成的討論,很少有關於大陸方面 決策的分析,這很可能是因為我們對大陸的決策過程了解有限,但更大的可能是,討論決 策過程者太把中共精英互動或部門互動研究當作主體 ,而忽略了精英互動與部門互動外的 國家/社會面向質變對精英決策的影響。 針對這個問題著力最深的的幾位學者分別是郭承天、童振源與冷則剛。郭承天探討了外國 直接投資對母國與地主國的政治影響 ,童振源討論了台商在兩岸經貿互動中的角色 ,而 冷則剛則一貫針對台灣民主化以來的兩岸經貿政策國家/社會互動過程加以探討 。從這些 研究中我們發現,研究兩岸關係政治決策的學者不太討論國家與社會的互動,而研究國家 與社會互動的學者言說通常比較大而籠統,集中於經貿決策,很少談到政治決策,尤其是 大陸涉台的政治決策。 用國家/社會途徑探討兩岸關係時,我們可以看見幾個重要的問題核心:一國之內的社會如 何影響國家,或國家如何影響社會;國家如何透過社會互動影響其對手的國家;以及社會 如何自主影響對方社會,進而影響對方國家。由於交往的兩塊會包含一國內部的國家/社會 互動,因此本文將焦點鎖定在兩岸關係裡,中國政府如何透過其社會,進而影響台灣的社會 以及國家(以商圍政、以民逼官)。以及相反的,台灣用同樣的管道如何影響中國的社會與 國家(善意和解、積極合作、永久和平)。還有有趣的是,作為一個具有相當能動性的角 色,台灣的社會如何能自主的影響中國社會與台灣政治,進而對兩岸的高層政治發生影響 ,這個部分我們必須排除中國社會的相同效果,事實上,中國社會的自主能力還是在學界 與政界受到相當質疑 。 回到一開始的「信件事件」,我想解決最終極的問題,就是這些兩岸交涉單位的心理認知 圖像到底是怎樣形成的,我們對互相的認知到底有什麼問題?這些問題會在某些時刻發酵 ,引起我們對互相的不快,它的原因是什麼?在這篇文章裡我想做的努力,就是嘗試使 用國家/社會途徑的雙方互動過程,來整理出一個心理形象大致的認知地圖與過程,進而解 釋這些問題到底是怎麼出現的,又該如何解決?以下分成幾個部分處理,首先將兩岸互涉 機制的相關單位作出描述與整理,進而作出分布軸。接著探討在這個軸之下,雙方的交往 會出現什麼樣的困境,這些困境的成因又何在?能不能以十字座標的圖像來解釋?第三部 分我們以國家/社會途徑探討問題的成因與這些認知的形成過程,以解釋這些詭異的現象。 最後是結論與政策建議。 -- 真正尊重別人價值的人決不說什麼解放某人, 尊重自己價值的人必不甘受人解放. 唯有自己解放自己,才是真正的解放. -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.csie.ntu.edu.tw) ◆ From: 218.160.50.72 ※ 編輯: aswing 來自: 218.160.50.72 (05/22 11:24) ※ 編輯: aswing 來自: 218.160.50.72 (05/22 11:25) > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: aswing (阿呆) 看板: CSCommunity 標題: Re: 架構中的期末報告,前言. 時間: Thu May 22 11:29:08 2003 補上註釋,不過我無法整個插入. Theda Skocpol, States and Social Revolutions(Cambridge: Cambridge University Press 1979)。 邊燕傑主編, 市場轉型與社會分層:美國社會學者分析中國(北京:三聯出版社 2002)。 王振寰, 誰統治台灣:轉型中的國家機器與權力結構(台北:巨流出版社 1996)。 龐建國, 「國家在東亞經濟轉化中的角色」,收錄於羅金義、王章偉主編, 奇蹟背後:解構東亞現代化(香港:牛津大學出版社 1997),pp.25-55。 冷則剛, 「大陸經貿政策的根源:國家與社會的互動」,收錄於吳玉山、包宗和主編, 爭辯中的兩岸關係理論(台北:五南出版社 1998)。 童振源對台商影響大陸決策上有過一些討論,但是不夠充分。 童振源, 全球化下的兩岸經貿關係(台北:揚智出版社 2003)。 寇建文, 「中共精英政治的研究途徑與發展」 ,發表於「中國大陸研究方法與成果學術研討會」, 主辦單位:國立政治大學國際關係研究中心、中國大陸研究中心,台北,2003/4/1-4/2。 朱雲漢,「北京的對台政策」, 收錄於田弘茂、朱雲漢主編,江澤民的歷史考卷:從十五大走向二十一世紀 (台北:新新聞 2000),頁212-231。 Lin Chong-Pin(林中斌), "Beijing's Agile Tactics to Taiwan", 國家發展學報(台北),第一卷第二期,(2003年3月),頁。 Kuo Cheng-Tian, "The Political Economy of Taiwan's Investment to China", in Cheng Tun-jen, Huang Chi, Wu, Samuel S.G. ed. Inherited Rivalry: Conflict Across the Taiwan Straits, (Colo: Lynne Rienner Publishers 1995), pp.153-169. 童振源,前揭書。 Leng, Tse-Kang, The Taiwan-China Connection: Democracy and Development Across the Taiwan Straits. (Boulder Colo: Westview Press 1996).冷則剛,前揭文。 邊燕傑主編,前揭書。 官方的看法,則可以從台灣陸委會不願展開「民間對民間」談判略探端倪。 ※ 引述《aswing (阿呆)》之銘言: : 兩岸交往的心理困境:以國家/社會途徑分析 : 李拓梓 : 前言: : 事情是從一封大陸來鴻開始的,在據說是「鴿派」涉台單位工作的朋友針對「五一一台灣 : 正名運動」與我討論,當我簡單的陳述了我一貫同意的政府立場後,卻突然被批評「言詞 : 中充滿了恨意與仇視」。我感到相當遺憾與難過,並且急忙翻出過去與他的書信,重新從 : 嚴檢視自己的言詞用語,觀察自己是否有什麼「充滿恨意與仇恨」的言論。想當然爾,我 : 的認知裡,並沒有這樣的詞彙,反倒是他用了大量「愛國」的熱血澎湃語句,讓我讀得很 : 不舒服且感到圖兀。我不禁要想,為什麼我們對對方的認知差異會如此之大?什麼樣的想 : 法會造成心理認知的歧異性?這些歧異發生在哪裡?它的成因是什麼?用什麼樣的途徑可 : 以討論之? : 對於當代中國(Contemporary China)的研究,國家/社會研究途徑毋寧是相當重要的一種 : 探索之道,斯克特波(Theda Skocpol)的比較研究之後 ,由倪志偉(Victor Nee)開啟 : 這個討論,近年來甚至有專書收錄一系列國家/社會研究途徑的不同時期爭辯 。有趣的是 : ,相對的台灣轉型發展中的國家/社會互動也曾經是研究上的顯學 ,但是兩岸國內政治與 : 社會的變遷以影響雙方關係的部分,討論卻相當稀少 。一般來說,國家/社會理論途徑談 : 兩岸關係,大部分的研究都是關於台灣的兩岸經貿政策形成的討論,很少有關於大陸方面 : 決策的分析,這很可能是因為我們對大陸的決策過程了解有限,但更大的可能是,討論決 : 策過程者太把中共精英互動或部門互動研究當作主體 ,而忽略了精英互動與部門互動外的 : 國家/社會面向質變對精英決策的影響。 : 針對這個問題著力最深的的幾位學者分別是郭承天、童振源與冷則剛。郭承天探討了外國 : 直接投資對母國與地主國的政治影響 ,童振源討論了台商在兩岸經貿互動中的角色 ,而 : 冷則剛則一貫針對台灣民主化以來的兩岸經貿政策國家/社會互動過程加以探討 。從這些 : 研究中我們發現,研究兩岸關係政治決策的學者不太討論國家與社會的互動,而研究國家 : 與社會互動的學者言說通常比較大而籠統,集中於經貿決策,很少談到政治決策,尤其是 : 大陸涉台的政治決策。 : 用國家/社會途徑探討兩岸關係時,我們可以看見幾個重要的問題核心:一國之內的社會如 : 何影響國家,或國家如何影響社會;國家如何透過社會互動影響其對手的國家;以及社會 : 如何自主影響對方社會,進而影響對方國家。由於交往的兩塊會包含一國內部的國家/社會 : 互動,因此本文將焦點鎖定在兩岸關係裡,中國政府如何透過其社會,進而影響台灣的社會 : 以及國家(以商圍政、以民逼官)。以及相反的,台灣用同樣的管道如何影響中國的社會與 : 國家(善意和解、積極合作、永久和平)。還有有趣的是,作為一個具有相當能動性的角 : 色,台灣的社會如何能自主的影響中國社會與台灣政治,進而對兩岸的高層政治發生影響 : ,這個部分我們必須排除中國社會的相同效果,事實上,中國社會的自主能力還是在學界 : 與政界受到相當質疑 。 : 回到一開始的「信件事件」,我想解決最終極的問題,就是這些兩岸交涉單位的心理認知 : 圖像到底是怎樣形成的,我們對互相的認知到底有什麼問題?這些問題會在某些時刻發酵 : ,引起我們對互相的不快,它的原因是什麼?在這篇文章裡我想做的努力,就是嘗試使 : 用國家/社會途徑的雙方互動過程,來整理出一個心理形象大致的認知地圖與過程,進而解 : 釋這些問題到底是怎麼出現的,又該如何解決?以下分成幾個部分處理,首先將兩岸互涉 : 機制的相關單位作出描述與整理,進而作出分布軸。接著探討在這個軸之下,雙方的交往 : 會出現什麼樣的困境,這些困境的成因又何在?能不能以十字座標的圖像來解釋?第三部 : 分我們以國家/社會途徑探討問題的成因與這些認知的形成過程,以解釋這些詭異的現象。 : 最後是結論與政策建議。 -- 真正尊重別人價值的人決不說什麼解放某人, 尊重自己價值的人必不甘受人解放. 唯有自己解放自己,才是真正的解放. -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.csie.ntu.edu.tw) ◆ From: 218.160.50.72 ※ 編輯: aswing 來自: 218.160.50.72 (05/22 11:34)