[分享]文心雕龍

[takuroii (狡猾的槍)]

情采篇

聖賢書辭，總稱文章，非采而何？夫水性虛而淪漪結，木體實而 花萼振，文附質也。虎豹
無文，則廓同犬羊；犀兕有皮，而色資丹漆 ，質待文也。若乃綜述性靈，敷寫器象，鏤心
鳥跡之中，織辭魚網之 上，其為彪炳，縟采名矣。

故立文之道，其理有三︰一曰形文，五色是也；二曰聲文，五音 是也；三曰情文，五性是
也。五色雜而成黼黻，五音比而成韶夏，五 性發而為辭章，神理之數也。

《孝經》垂典，喪言不文；故知君子常言，未嘗質也。老子疾偽 ，故稱“美言不信“，而
五千精妙，則非棄美矣。莊周云“辯雕萬物 “，謂藻飾也。韓非云“艷乎辯說“，謂綺麗
也。綺麗以艷說，藻飾 以辯雕，文辭之變，于斯極矣。

研味《孝》、《老》，則知文質附乎性情；詳覽《莊》、《韓》 ，則見華實過乎淫侈。若
擇源于涇渭之流，按轡于邪正之路，亦可以 馭文采矣。夫鉛黛所以飾容，而盼倩生于淑姿
；文采所以飾言，而辯 麗本于情性。故情者文之經，辭者理之緯；經正而后緯成，理定而
后 辭暢：此立文之本源也。

昔詩人什篇，為情而造文；辭人賦頌，為文而造情。何以明其然 ？蓋風雅之興，志思蓄憤
，而吟詠情性，以諷其上，此為情而造文也 ；諸子之徒，心非郁陶，苟馳夸飾，鬻聲釣世
，此為文而造情也。故 為情者要約而寫真，為文者淫麗而煩濫。而后之作者，采濫忽真，
遠 棄風雅，近師辭賦，故體情之制日疏，逐文之篇愈盛。故有志深軒冕 ，而泛詠皋壤。
心纏几務，而虛述人外。真宰弗存，翩其反矣。

夫桃李不言而成蹊，有實存也；男子樹蘭而不芳，無其情也。夫 以草木之微，依情待實；
況乎文章，述志為本。言與志反，文豈足征？

是以聯辭結采，將欲明理，采濫辭詭，則心理愈翳。固知翠綸桂 餌，反所以失魚。“言隱
榮華“，殆謂此也。是以“衣錦褧衣“，惡 文太章；賁象窮白，貴乎反本。夫能設模以位
理，擬地以置心，心定 而后結音，理正而后攡藻，使文不滅質，博不溺心，正采耀乎朱藍
， 間色屏于紅紫，乃可謂雕琢其章，彬彬君子矣。

贊曰︰言以文遠，誠哉斯驗。心術既形，英華乃贍。 吳錦好渝，舜英徒艷。繁采寡情，味
之必厭。

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唉呀呀~~為什麼我要波這篇文章呢
因為阿~~最近期中考大家都躲起來看書了
板上都沒文章~偏偏我看書一定要配看B
所以沒文章看好痛苦阿~~
我就一直很想po一篇，但是又不知道要波什麼
這篇文章我還真的蠻喜歡的，pro級的古文!
於是就波這篇拉。

話說已經很久沒和各位可愛的學弟妹一起混了
好想看你們演戲喔╮(￣▽￣)╭
一直考試實在是很乏味呀~
還是來國醫社好玩呀~~社課記得要來嘿!

藍p:你們回去看啊~這個高中課本上面都有，這篇文章是很棒的。

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◆ From: 220.141.157.27
※ 編輯: takuroii        來自: 220.141.157.27       (11/03 01:19)
推 moonie:話說以前我們沒教過這篇...蘇軾的文章也很讚唷~
推 gsddya:否泰，反其類也，大壯則止～～～～原來如此！！！！
推 lopin:疑...我的課本裡有耶 QQ"....
推 moonie:老子晏你不要每次都來故意告訴大家你的年紀好不好...
推 lopin:明明就是我比較有文藝氣息 QQ 別曲解我的話
推 moonie:咧咧咧~課本又不是你寫的...:P
推 taidiy:這個雅甄呢 這個.這實在很頑皮 爾後我們將在解剖台上看到她
推 moonie:曾泰迪我會問問小藍大體室願不願意收你的...= =+