達摩祖師把最究竟的佛法傳到中國，禪宗佛法才開始鼎
盛。其實這無上的法就是觀自在法，觀到一切色相最究竟都
是空，都是「色不異空、空不異色」，指「色就是空、空就
是色」；如觀到色異空，就是色不是空、空不是色，兩個對
立，就不是「一真法」，是相對法，就有天堂和地獄；如果
色不異於空，空不異於色，色就是空、空就是色，是指你這
個本心和一切相，過去、現在、未來都是同住於佛性的時空
；現在的你雖然有色身，同樣的色心，不異於佛身、佛心時
，這個身心就是佛；如果有異就是人，就是人相、人心，這
是修行人必須要開悟的，因為開悟就能直達本心，證得智慧
，才能夠不執著於任何相，才能夠色就是空、空就是色，事
就是理、理就是事，事理、理事一如、一法，理事圓融，心
跟佛心，身跟心都是一如，都是一法，就是一個平衡、一個
平等性，這就是歷代祖師所傳的法，也是世尊所謂的「正法
眼藏涅槃妙心，實相無相微妙法門，不立文字教外別傳」的
印心佛法！
節錄自＜禪與禪的生命力＞
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