※ 引述《ephesians (ephesians)》之銘言：
: ※ 引述《ephesians (ephesians)》之銘言：
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: : 推 ledia:想要了解一件事能如何發揮, 卻對歷史沒有興趣, 真是很神奇 12/10 19:54
: : → ledia:到底是什麼樣的想法才是目空一切? 12/10 19:55
本來是懶得理你
既然你點名了, 我來回一下
: 那請問何謂歷史?
: 當你說ES是個沒落的東西的時候,
: 有沒有想過,你是否擔任著電腦界的史學家的角色.
: 你說它沒落的根據何來? 你個人觀感嗎?
咦 我對 ES 是否沒落下了任何評論了嗎?
有沒有想過,你是否擔任著電腦界的幻想家的角色.
你說我這麼說根據何來? 你個人觀感嗎?
: 此外,我要寫ES作業,所以認真思考ES所能發揮的價值.
: 如果你要我考慮歷史,而且是你所描述的那沒落的歷史,
: 意思是不是說,我連ES那堂課都可以不去上了? 這個學分不要算了?
你的作業不會寫是你自己的事
大家討論 ES 現在的現況不必要幫你寫作業
想要解釋現況的人也只是想告訴你
為什麼現在大家走 fuzzy, NN, classification
但是就是少人提及 ES
要扯 ES 當然也能扯很多東西
但是既然你都說了你不感興趣
大家也可以對你感興趣的東西不感興趣吧?
還是只有你感興趣, 你覺得對的東西是寶?
其他人講的就是把 CSSE 給 Programming 化?
: 更何況,當他人在版面上發起一個議題時,
: 你一開頭的動作就是直接否定這個議題的存在性,
: 這個版還能夠有什麼營養的話題?
: 拜託不要把CSSE版Programming化
營養的話題絕對不是在熱心的人提供訊息時
你告訴他你一點也不感興趣 (呵欠) 這樣子的時候會產生的
像 yoco 被你這樣一講
就算他還想補充些什麼, 即使我很想知道, 他也可能不再發言了
這才是把 CSSE Programming 化
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有時候，遺忘，是令人快樂的。什麼時候？當然是有人傷了你的心的時候。
存心傷你的那個人，固然是故意和你過不去，但是被傷了心而耿耿於懷的你
，卻是和自己過不去了。所以，記性不好的人，通常會是比較快樂的人，也
是比較不容易被擊倒的人。
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◆ From: 140.112.30.56
※ 編輯: ledia 來自: 140.112.30.56 (12/10 21:41)