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※ 引述《bismarcp (唷嘎推行委員會)》之銘言: : ※ 引述《qwsazxredcvf (又被排氣管燙到腳..痛)》之銘言: : : : 阿彌陀佛 : 基本上心理分析是經由心理分析師對每個病患做主觀的分析 : 因此一百個心理分析師就有一百種解釋> >>>這是因為心理學的研究還太少,所以心理師是 像很早期的醫生一樣,因為沒有足夠的過去貢獻,所以都是以研究的方式來做治療 我到不覺得很多不一樣的分析有啥不好,重要的是治療對病人有沒有效 當然當貢獻越多,甚至未來電腦都能做心理治療呢.但不知又會有啥新的不可預知病... 所以又回到哲學課題 : 這並不符合現代科學的精神 : 所以我覺得心理分析是比較不適合大規模的研究啦 : :: : : 基本上心理學可以說在每個時代都有不同的主流 : 我尊敬佛洛伊德一些獨特的想法 : 不過啊 : 太過主觀的東西 : 我覺得還是會被時代淘汰了 : 我還是比較喜歡人本心理學的理論 人本的確很多概念我都很欣賞 不過真的似乎逃不了自我中心的罪名 : : 其實我覺得不一定,要看你發洩的舉動是否受到增強, : : 也就是說,你已此種方式發洩時,是因此別人認輸...等,或因此受到嚴厲的逞罰 : : 壓抑,潛抑,逃避,攻擊.....等各式各樣處理問題的方式,大家常會根據經驗做選擇 : 原諒我舉例舉的不完整啊 : 我說的是我在西爾格德心理學(鏗鏘有力譯名+錯別字頗多中譯本)裡面看到的 不只錯別字多,和英文版比起來,也少了很多內容 : 有關於佛洛伊德的驅力理論(偷翻書) : 也就是佛洛伊德主張攻擊是一種基本驅力 : 所謂的基本驅力的屬性,是能量的一種,持續行為到目標完成為止 : 驅力是天生的,飢餓.性也是基本驅力 : 也就是佛洛伊德主張攻擊這種行為是可以藉由發洩而逐漸減少 : 可是社會學習理論者抱持著反對的態度 : 經由攻擊模仿(讓小孩觀察成人攻擊一個洋娃娃.小孩會在之後模仿成人攻擊的行為) : 的實驗假設:攻擊是一種習得的行為 : 他們也同時假設:(1)攻擊只是面對挫折嫌惡經驗諸多反應之一 : (2)攻擊是無驅力屬性的一種反應,並受行為預期結果影響 : 在前面的假設之後 : 心理學家又研究 : 參與攻擊性的活動,是增加攻擊性行為還是維持同樣的水平 : 經過一堆研究(恕不贅述) : 發現,攻擊似乎是激活攻擊而非驅除攻擊 : 然而也有例外 : ex:攻擊行為會喚起攻擊者的焦慮而抑制進一步的攻擊,特別是他們觀察到其行為會導致 : 傷害 : 此外還有電視暴力的暴露量和兒童使用攻擊行為以解決人際衝突程度的關係 : 這兩者的相關就十分明確, : 喜歡看很多暴力節目的男生比喜歡很少暴力節目的男生在他們的人際關係中有更多的攻 : 擊性 : 十年後,一半以上的受試者被訪談他們喜歡的電視節目,並給予一項犯罪傾向和同儕評定 : 攻擊性的測驗,顯示九歲時暴露於暴力電視和十九歲時的攻擊性是正相關 : 拉裡拉雜的舉了一大段課文重點(期中考剛考過|||) : 其實會發現這兩個理論為了證明自己是對的 : 做了實驗 : 證明自己有理 : 卻也發現對方的理論也有用武之地 : 感覺蠻機車的 : 不過人就是這麼複雜啊 拍拍手....真是太勤勞啦...居然打了那麼多課本上的內容 其實攻擊還有許多有趣的研究說 不過我懶阿......呵呵 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.csie.ntu.edu.tw) ◆ From: 140.128.138.250
dogtsing:隱身王 推 140.114.230.65 05/15