●17616 m 8 8/02 lance0904    □ [推薦] 福音戰士魅力之源
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作者: lance0904 (考研的心情是種流行病) 看板: C_Chat
標題: [推薦] 福音戰士魅力之源
時間: Mon Aug  2 20:28:32 2010


文章開始的時候先說明一下。

之前我為了完成關於BL的期末報告，有在版上徵求意見，如果資料有用就會給P幣。但是
後來發現，BL的領域要參考的文本(BL漫作品很多)，在有限的時間內，實在難以完成。
所以後來就改了題目，想要探討福音戰士的魅力所在，就寫了這篇文。

不過先前有幾位版友真的很有心，回的文其實很有用，所以還是一人給500P(看人數再斟酌
增加或減少)但是......現在尷尬的來了，我現在爬文找不到了，希望版主能夠幫忙，如果
實在沒有辦法只好請當初有回覆文章的人在這兩天記站內信給我，或者在下面回文，我會
儘快給你P幣，感謝當初的幫忙囉~~

另外，這篇小論文本來我是寫全英文的，而且有點長，為了不傷害大家眼睛，我就自己
刪減一下內容，並且打成中文，跟大家分享。如果有興趣的人，可以來信跟我要。

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圖文版: http://blog.roodo.com/s3300750/archives/13314601.html


電視動畫《福音戰士》在1995年在日本第一次撥放之後，它的魅力一直持續燃燒到現在。
而對於這部動畫作品，在動畫產業的歷史重要性，可以由許多關於其的評論看出；比如說
Susan J. Napier在她的暢銷動畫評論集《Anime from Akira to Howl’s Moving
Castle》裡，《福音戰士》與宮崎駿的《魔法公主》因為受到廣大觀眾的歡迎以及其內容
的深度，被評為1990年代最具代表性、影響力的動畫作品。

就作品分類來說，《福音戰士》可以被歸類於「巨大機器人(Giant/mecha-suit)」的
類別。在《Cinema Anime》一書中，Sharalyn Orbaugh在她的論文〈Frankenstein and
the Cyborg Metropolis〉把這個類別定義為：

『巨大機器人主要的功能就是增強、延伸人類的能力至普通人無法辦到的境界。動作能夠
更迅速，也能夠裝備上強力的武器。機器人面對的敵人通常是來自外太空的敵人 (giant 
robots were primarily ways for humans to extend their capacities—into areas 
they otherwise could not enter, moving faster then the body can go, or giving 
them powerful weapons, usually for defense against enemies attacking from outer 
space.)』

和這個定義類似的情況下，《福音戰士》的主角真嗣被他在政府機關－－NERV－－工作的
父親徵召，被要求駕駛機器人Evangelion (以下簡稱EVA) 對抗企圖毀滅世界的使徒。在
表面上看來，《福音戰士》幾乎符合這個定義，但是就故事內容來說，《福音戰士》的
悲劇性以及悲觀卻不符合於傳統「巨大機器人」動畫。

在一般的「巨大機器人」動畫裡，主角通常會隨著戰鬥次數的增加，而駕駛技巧熟練，
另外也會和共同戰鬥的同伴有所謂的同袍情誼。而這些也似乎預告著勝利的戰鬥結果，
以及敵人終將被毀滅、主角也會和他得朋友有著光明的未來。

而我們也可以說，在這個動畫類別裡，除了帥氣的機體設定，還有科幻的世界觀，這種
樂觀的元素似乎也是娛樂觀眾的重要因素。我們也可以把這種樂觀的元素，和好萊塢的
電影產業來做個比對。在Carl Buggs和Tom Pollard的論文〈Postmodern Cinema and
Hollywood Culture in an Age of Corporate Colonization〉中，有論及在所謂的現代
電影(Modernism Movie)裡，進步觀和樂觀的態度是重要的精神，而這種態度剛好和「巨大
機器人」動畫的樂觀特徵吻合。

相對於此，《福音戰士》雖然同樣屬於這個動畫類別，但是卻缺乏這種樂觀的特質。在
故事裡，真嗣的確有逐漸成熟，他和他的戰友也有著深厚的情誼，但是在故事的最後卻
完全是個悲劇──因為真嗣的緣故，人類滅絕了(除了他自己和一位女角明日香)

這種悲觀的精神，似乎和所謂的後現代電影(Postmodern Cinema)的特質相同。Carl Buggs
和Tom Pollard認為後現代電影的特色有：不連續的敘事、人類的黑暗面、混沌、暴力、
英雄的死亡、相較於內容更重視拍攝技巧等等。很明顯的，《福音戰士》有著類似的
特徵。

也因為這種後現代電影的特徵，讓《福音戰士》和其他「巨大機器人」（因為它們的特色
屬於現代電影）動畫比起來，更顯的獨特。但是這種獨特，顯然不能夠解釋福音戰士的
受歡迎程度，以及這部動畫如何取悅觀眾、讓觀眾得到樂趣。因此我嘗試以『角色認同』
，以及這部動畫所營造的恐怖氣氛，來解釋《福音戰士》的魅力所在。



一、角色認同

在Laura Mulvey的經典論文〈Visual Pleasure and Narrative Cinema〉裡，介紹了兩種
娛樂觀眾的電影視覺效果ego libido和object libido。如果應用Mulvey的理論，我們可以
在《福音戰士》裡發現ego libido的存在，以及它和『角色認同』效果的直接關係。

Mulvey的論文裡把整個看電影的經驗當作是「看」的問題，為了解釋她的理論，她應用了
Jacques Lacan的「鏡像期」理論。Lacan認為每個人在孩童時期開始，就會開始一連串的
自我存在構築的過程，而這個過程就是「鏡像期」。在鏡像期的過程，我們會因為他人的
反應來感知自己的存在，這個經驗就像是在照鏡子一般。然而這個透過他者來認知的自我
，其實並不是真正的自我，因為這個自我畢竟是透過他人理解的自我，是一種理想、超越
的自我。

Mulvey就利用這種對於自我認知的錯覺，來作為一種視覺娛樂的可能性。觀眾在看電影的
過程中，會很自然的認同主角或者英雄的存在，因為觀眾能夠從英雄身上找到和自己類似
的一部份，進而觀眾就會把他們自己投射在這個超越的存在；這個就是所謂的ego
libido。

而在《福音戰士》裡，對於觀眾，主角真嗣便視這個超越的存在。在動畫裡，真嗣是一位
生長在不健全家庭裡的國中生；在他兒時母親死於意外後，他缺乏父母的關愛和保護。
他的父親也因為他母親死亡的原因，而和真嗣處於一種疏遠的關係。另外，在動畫裡他
一個人獨白的情節裡，他常常和虛擬的孩提時期自我、或者綾波零（一位重要的女角，
真嗣似乎對他有種特殊的感情）對話，自白自己其實是膽小、懦弱的人。另外，真嗣中性
的外表除了缺乏陽剛的特質，似乎也暗示著受傷害的可能性。這些種種的特徵，讓觀眾
很容易的就對這位看起來容易受傷害的男孩給予同情心。

在給予同情心之後，觀眾進而會發現自己和真嗣同樣的缺陷，而同情心就變成了一種認同
感。因為真嗣在動畫裡的存在，就像是一種黑暗特質的集合體；在這部動畫裡，對於觀眾
，他就是一個屬於負面存在的超越的自我。

另外，在動畫裡除了真嗣，其他許多重要的角色其實也有著悲劇、負面的特徵。比如說
負責照顧真嗣的生活指導員葛城美里，也有著她自己的內心創傷。表面上，美里是開朗
又勇敢的大姐，但是她父親的死亡一直是她心中不為人知的傷口，除了她的男友加持，
還有她待若親子的真嗣。真嗣充滿活力的夥伴明日香，則在小時候曾被她的母親差點親手
掐死。

對於這些明顯是受害者的角色，觀眾在給予同情之後，這種同情則進而成為『角色
認同』。



二、恐懼要素

要談到這部動畫所營造的恐怖氣氛，如何的待給觀眾樂趣。就不得不再一次提到Mulvey
理論裡的另一視覺效果object libido。

Mulvey在她的論文裡應用佛洛伊德，關於「偷窺娛樂(voyeuristic fantasy)」的心理學
理論，來解釋其如何給予觀眾樂趣。對於Mulvey而言，影片的世界是一個與外界隔絕的
空間，因此這就提供觀眾得到一種因為「偷窺」（因為觀眾能夠得知影片角色的信息，
而影片中的角色卻不知道有人在看他）而得到娛樂的效果。而這種娛樂跟先前提到的
ego libido顯然是完全不一樣的，而這就是所謂的object libido。

那麼影片中的恐懼元素，究竟是怎麼取悅觀眾的呢？Barbara Creed在她的論文〈Alien
and Monster Feminine〉裡談到恐怖片應用object libido來娛樂觀眾原理：當觀眾無法
繼續忍受影片的恐怖內容，他們「偷窺」的行為就得到處罰；簡而言之，看恐怖片的觀眾
所得到的樂趣是「被虐(masochistic)」傾向的。

正因為這種恐懼的元素，觀眾透過這種「被虐」的過程而得到快樂。

在《福音戰士》裡，最明顯的恐懼元素，就是它聖經啟示錄的故事背景（在福音戰士裡，
可以看到許多跟聖經有關的元素，但是如果仔細深究得話，可以發現福音戰士的基督教
其實是多種宗教的混合體；有人甚至認為，福音戰士的神話設定應該是日本古事紀的神話
，只是用基督教故事來包裝）。

《福音戰士》的故事被設定發生在西元2000年至2015年，在這段期間，人類的敵人
「使徒」來到地球試圖毀滅人類文明世界。對於觀眾而言，這段時間的設定是未發生的
（對於1995年初次播映時的觀眾），或者是最近就會發生的；這種即將到來的世界末日
危機設定，很能夠引起觀眾的共鳴與恐懼。

另外，EVA也是一個令人恐懼的存在，雖然表面上EVA是被製造來保護人類。

EVA的機體設定，讓人很難聯想到冷冰冰的金屬，而更像是一種生物。在電視影集的第一話
，主角真嗣在和EVA初號機第一次見面時，就被它巨大的、恐怖的臉給震懾住。在接下來的
戰鬥裡，EVA的攻擊模式也像是充滿野性的動物，而且它也時不時的不受駕駛者的控制、
血腥的攻擊它的對手。而且在第十九集裡，EVA也展現它超乎大家預期的能力──它除了
殘忍的吞吃著它的對手，它也擁有再生的能力。這些種種的表現，讓觀看到他行為的大家
，都對於「進步的科學是否能夠控制EVA」這件事產生懷疑。

正因為EVA是如此恐怖的存在，連它的駕駛者真嗣也無法真的喜歡它。真嗣答應駕駛EVA
的真正原因，最主要是為了得到他冷漠的父親一聲讚美、認同。



三、悲劇觀影

其實《福音戰士》裡『角色認同』、『恐懼元素』這兩點觀影娛樂功能，能夠被大致上
被歸整於所謂的catharsis。

在亞里斯多德評論catharsis對於戲劇的重要性裡，有說明catharsis是「觀看悲劇所得到
最重要的經驗；觀眾看了英雄的悲劇後應該不是感到悲傷，而是感覺到一種受到淨化、
洗滌的經驗」。

在《福音戰士》裡，觀眾除了因為悲劇性角色而產生的同情心、『角色認同』，以及因為
『恐懼元素』引起的害怕情緒，而得到的樂趣；其實另外有一種因為影片中角色幫觀眾
經歷過那麼多悲慘、恐怖的事，而感到一種情感的昇華，也就是catharsis。



Citation:

Susan J. Napier. Anime from Akira to Howl’s Moving Castle, this anime was
    introduced with Princess Mononoke: Experiencing Contemporary Japanese
    Anime. December 2005

Sharalyn Orbaugh. Frankenstein and the Cyborg Metropolis. Cinema Anime. Edited
    by Steven T. Brown. 2006

Carl Buggs & Tom Pollard. Postmodern Cinema and Hollywood Culture in an Age of
    Corporate Colonization. Democracy & Nature. Vol. 7, No. 1, 2001.

Laura Mulvey. Visual Pleasure and Narrative Cinema. Screen. 1975

Barbara Creed. Alien and the Monstrous-Feminine. The Monstrous-Feminine: Film,
    Feminism, Psychoanalysis. 1993.

M. H. Abrams. A Glossary of Literary Terms. 2005.

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推 rabbit190:全部人都變成橘子汁，好光明的未來))耀眼
→ rofellosx:eva是機器人?
推 TheJustice:好文推
推 NoNameWolf:用心推
→ lance0904:to rofellosx大，關於EVA是否是機器人在文章後面有論述
→ Ranpha:中二 無口 傲嬌 持續引領流行2010
→ lance0904:其實本來寫的時候本來有想到樓上講的那些元素，也想要
推 spock:我想問為什麼原本要打全英文的 XD
→ lance0904:長篇大論一番；但是寫小論文還是要要求專研相似的topic
→ lance0904:如果把想要寫的都寫上就變成沒有重點了。
→ lance0904:to spock大，寫英文的是因為這是英文系開的課......
→ lance0904:雖然上課真的很有趣，但是交報告考試時就會很想哭了
→ spock:原來如此，要我分析 BL，我連中文都寫不出一百字啊 =D=
→ spock:換成分析 EVA，我只記得真希波好萌（看原作已經是很久前囉）
推 astinky:如果再分析無口和傲嬌屬性的始祖這點就更有趣了XD
→ spock:我記得綾波麗不能算無口始祖，但是無口屬性大受歡迎由她而起
→ spock:明日香也不是傲嬌始祖，但是跟綾波麗一樣造成傲嬌風潮 :P
→ astinky:原來如此 但這風潮也很有研究價值哪(商業性的意味
推 spock:你發個文問問看有沒有人記得考據的文章在哪，我有印象 XD
爬了半小時文，終於想到可以用google大神，現在確認的回文有kopune大(500P)
還有LeeSEAL大的有效推文(200P)

我記得當初還有一位版友回了我很有用的參考論文，希望你看到這篇後能夠回覆我
很抱歉，因為google大神也找不到你...
→ lance0904:P幣發出去了，請核對
※ 編輯: lance0904       來自: 61.229.219.34        (08/02 21:48)
※ 編輯: lance0904       來自: 61.229.219.34        (08/02 22:09)
推 LeeSEAL:謝謝你的PTT錢 \(^▽^)/
推 mirocle:用心推~這樣分析可能推坑成功