Re: [閒聊] 切嗣與騎士道 (大雷

[liuned (小道)]

※ 引述《NTOB (zzzzZZZZ)》之銘言：
: 請參考本板精華區
: Z-1-4-2-8-5-71-3-2(銀河英雄傳說)
: =============================================================================
: 《黎明篇》第二章＼亞斯提會戰
: 「戰爭一旦開打，就不可能沒有死傷，與其成反比的是，犧牲的人愈多，戰勝的比率就減
: 少。兵學所存在的意義架構於這兩種命題上，也就是說，以最小的犧牲換取最大的戰果，
: 才是成功的；殘酷的說，就是要如何有效率殺死自己同類！」
: 不戰而勝例外。戰場上，不是你死就是我死；所以，殺戮是必然的。如果戰場上還要考慮
: 道德，那還不如不要開戰。
: 《黎明篇》第四章＼第十三艦隊誕生
: 「除了殺害非武裝人員，或是破壞停戰協定的蠻橫行為之外，沒有其他判定此一將領是否
    ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: 為道義之人的標準。因為無論是名將或是愚將，其殺人無數的紀錄都是一樣。愚將殺害自
  ^^^^^^^^^^^^^^^^
: 己一百萬人時，名將則殺害敵人一百萬人。在絕不殺人的絕對和平主義者眼中，兩者是沒
: 有什麼不同的。」
: 所謂蠻橫行為，應該還有掠奪之類吧？至於名將跟愚將的殺人，看在陣亡者遺族的眼中，
: 都一樣是劊子手。
: ==============================================================================
: 聖杯爭奪不是戰爭嗎?  假如不是  大家何必爭的你死我活
: 直接猜拳決定誰是勝利者就好  何必這麼麻煩
: 既然是戰爭  請仔細想這句話的意義  "如果戰場上還要考慮道德，那還不如不要開戰。"

換句話說，這不正是證明了戰場上還是有所謂的法與理念，還是有判定將領是否為道義
之人的標準嗎？

追根究底，戰爭的起源還不就是利益的爭奪。那麼，擁有共通的規則來減少魚死網破的
狀況也是很正常的，這種規則或者名為戰爭公約，或者名為戰爭法，或者名為道德。而
騎士道也不過是一種過時的戰爭規則罷了。

但是說實話，這種「過時」，說不定還比較好。

沒有任何限制的戰爭，只會如同「牧場理論」所說的一般，造成「所有人」利益的損失。
現代的戰爭，比起春秋時代，要殘酷得多了。原因很簡單，因為在這數千年來，人類已經
打破無數戰爭的規則。結果打破規則的一方，雖然能夠一時得利，但是，你能打破規則，
別人也可以，結果使得勝利者獲得的利益越來越少，戰敗者損失的利益越來越多。

其實不用拿別的例子，就用聖杯戰爭來看。五次的聖杯戰爭，根本可以說是比較誰犯規犯
得多。結果就是，四股強大到幾乎能讓魔術師無所不能的魔力，就這樣白白浪費掉，搞得
魚死網破，沒有人能得利。

--
悪魔でも、いいよ。

悪魔らしいやり方で、話を聞いてもらうから！！

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 114.24.65.56
→ gunng:某方面來說 戰爭公約的訂定 不就是雙方對利益考慮的合意?
推 Yanrei:類似毀滅性戰爭、冷戰的演進…
推 gunng:其實我以為自石器時代以來 人類的本質是有改變的 不過那是有
→ gunng:歷史以來的幾千年之中發生 雖然可能只有一點 但的確是在改變
→ gunng:人類在幾千年的時間裡試圖讓自己改變 但別忘了人類不正經的
→ gunng:天性可是近百萬年 要在那麼短時間裡完成 根本是不可能的