Re: [10秋] 屍鬼21

[thhwc (我只是路人而已)]

※ 引述《jeanvanjohn (尚市長)》之銘言：
: 又在牛頭不對馬嘴了...
: ※ 引述《thhwc (我只是路人而已)》之銘言：
: : 2.屍鬼妳生前為人，死後還保有生前的記憶，竟然還幹起殺人的勾當，對嗎？
: : 第二點我已經回應過了
: 抱歉，我根本沒針對這點提出過質問...
: (不要紮稻草人了)

真正迴避問題真相的一直是你

: : 第一點其實把它給析離就只不過是你認為人本來就是主體，而不應該被當作客體看待
: : 坦白講你這樣的論點跟人權團體根本差不多喔(人權團體表示：欣慰)
: 四個字，胡說八道。
: 這跟"人是不是主體"完全無關，關鍵在於"虐殺取樂"這件事。
: 我搞不懂，為什麼有人一直在迴避"虐殺取樂"這件事呢?
: 不管是對人虐殺，或是對貓對狗虐殺，這本身都是不對的啊!!!!!
: 這跟主客觀的哲學論證一點關係都沒有。
看來你毫無捫心自問之心

今天就是因為你把人當作主體

所以才會說虐殺人不對

今天你把生命看做至上

才會說虐殺動物不對

(我贊同，但是那是基於人類的道德價值觀)
: : 其實還是因為你只站在人類的角度看屍鬼
: 抱歉，就算換個角度，也沒有辦法把虐貓、虐狗或是虐人這樣的行為合理化。
: 所以某人講這一堆，基本上都是東扯西拉而已...
: 又，如果人類的道德都是主觀的話，那就變成相對主義；
: 而相對主義最大的問題就是，無法對抗所謂的"惡"。
: 每次有人提出道德相對主義的時候，他們都要面對到一個問題:
: 對於元首殺害數百萬人的罪惡，相對主義是否能夠處理?
: 光是這點就可以證明，所謂"道德主觀說"本身就是一種無聊的東西...

無法對抗所謂的惡？

我一再的證明善惡是基於人為的評價

不知你怎麼沒看見呢

還有

你談到德國納粹時代

問題在於當時德國人在殺猶太人時認為很道德啊

時至今日，美國南方仍有為數不少白人認為歧視黑人是很正常的

今天美國之所以評價歧視是不對的，是基於人類制度的使然

認為人類本身的主體性所以才會認為人生而平等

問題是解構出來後試問人還真的生而平等嗎

麻煩請承認自己是因為價值觀所以評價屍鬼殺人跟種族歧視是不對的好嗎

: : 當屍鬼群在沒被發現還是最強勢力時，他們基於自己認為自己是主體
: 這還是胡扯...
: 以哲學理論來說，主體跟客體是互動的，
: 哪有說"自認是主體就可以隨意操弄客體"這回事????
或許我講得太概略

太過籠統

我的意思是

今天我屍鬼從自己的角度出發去看人類這種動物

所以對他們來說當然可以這麼幹

還有如果主體操弄客體是錯的話

那人類真的不該吃東西

甚至早該去死一死啦

因為人類殺動物不正是操弄客體嗎

人類砍植物吃水果不正也是操弄客體嗎

(當然回頭來說，今天你這樣幹，結果是當被人發現時當然就得承受一切)
: 世界上沒有這種胡扯的啦!!!!
: 結論: 這篇文章還是在胡扯八道...
: p.s.: 說真的，如果屍鬼的行為是對的，那南京大屠殺、毒氣室、種族清洗、
: 開膛手，泰德邦迪也全都是對的了...

你這上面更是胡扯

一方面我還是強調那句

今天是因為你的價值觀所以說這些行為都不對

(同時，基於我的價值觀，種族大屠殺這件事情確實不對)

另外一方面

主客體互動的前提難道不是在沒有生存條件上的衝突利害關係嗎

今天屍鬼跟人類不正是在生存條件上衝突的利害關係嗎

麻煩請捫心自問

自己的想法是不是正如我對你的見解的分析


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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 122.124.52.153
※ 編輯: thhwc           來自: 122.124.52.153       (01/01 10:28)
推 silverowl:身為人類，屍鬼威脅到人類整體的存在，盡殺之。
→ silverowl:相反地，成了屍鬼，為了生存外加降低風險，理應增加同伴
→ silverowl:並監禁所有人類加以豢養。每個種族都有自己的正義。
→ silverowl:不才就這麼認為......
推 Runna:就是兩種物種間再爭頂啊XD
推 sunny1991225:...不對，你的舉例是錯的，你和市長的主客體事實上
→ sunny1991225:都只是理則學中的內涵和外延而已
→ sunny1991225:我沒有支持市長的意思，但要弄清楚內涵和外延的差別
→ sunny1991225:不應該用人類吃水果或是人類殺動物來討論
→ relevart:亂說，不同物種不存在"歧視"