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剛看這部,有人提到民族性是治安維持的因素 想提出自己的心得和感想 有錯請指教 1.主角身陷於不知名的異世界 原有的移動方式也被限縮在幾公里內(馬匹) 高等級的公會 可能有比較效率的方法移動以及資源去探索世界,但獨行玩家和小型公會幾乎不可能. 創立圓桌會議,與大公會 生產公會 小型公會聯盟,達成維持一定秩序和合作的共識, 藉由公會的約束和自律 某種程度減少糾紛 而影響力也及於大多數玩家(不想自外於群體) 2.若脫離玩家都市 在野外活動耗費勞力和時間,必須要生火和搭建帳篷 已經與過去單純 的娛樂 大相逕庭,遵守大公會訂立的自治規範 可以獲得群體的援助 和心理的安慰 大公會表態加入,已產生強大的集體意識壓迫一般玩家表態,而這個從眾行為未必符合 社會規範(城惠拿存款和道具要脅,這兩者的重要性等同水和空氣),隱含不滿和分裂的可 能性. 3.城惠相信人之間的善意和道德,道德是一種社會型態,它必須靠個人的倫理來判斷,若是 以領導權來主導,恐將陷入危險的境地而無法自拔,人類的劣根性是很容易被挑起、被激 化的,尤其在處處充滿危機與未知的不確定異世界之中,領導者可以輕易的假藉群眾的恐 懼不安主宰的他們的心思,左右他們的行動(某關西伺服器);因此秋葉原採取和議民主的 形式,但資訊公開也代表容易滲透 無法進行緊急處置,在面臨急迫的危險時,隱藏於心中的 野性將表露無疑.如果秋葉原崩潰,人性弱點也將暴露在原始的生活型態之中. 道德 究竟是「實然」還是「應然」?關東和關西是很好的對照組. 4.城惠就像小說蒼蠅王裡 戴眼鏡的小豬,一個軍師型角色,吹響海螺召集眾人,讓海螺成為 島上法制文明的象徵;編列名冊組織眾人,為幼小的弱者發言;城惠則是用新月小舖 作引子 提出圓桌會議的構想,建立自治體,承認大地人的人權. 兩者都明白惟有重建法制文明,弱者才能獲得保障,才有生存的可能 5.看這部動畫就好像在看蒼蠅王ㄧ樣,小豬也很喜歡推眼鏡XD -- 相濡以沫,不如相忘於江湖 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 122.118.118.45
godivan:不過可以參照於薄野 你要說那群人不是日本人.... 12/05 19:35
flamer:差別是小豬他..... 12/05 19:35
keinsacer:薄野有本來就惡名昭彰的布裡干提亞啊 12/05 19:36
1.他們以為是「遊戲」2.在沒有秩序的情況下 領袖代表「道德」 ※ 編輯: skywalkerx97 來自: 122.118.118.45 (12/05 19:41)
keinsacer:嗯,我想表示的就是 薄野被布裡干提亞搶得「先機」 12/05 19:42
keinsacer:又沒人有足夠實力抗衡,所以風氣就照著他們規則走了 12/05 19:43
keinsacer:同樣道理放在秋葉原也是一樣,被眼鏡搶到「先機」了 12/05 19:43
godivan:薄野那邊就是真的叢林法則 誰強誰就是王 12/05 19:43
godivan:不過在第一本的時候也講到只要幹掉羅莉控monk其他人就不會 12/05 19:44
godivan:服從他了 12/05 19:44
keinsacer:沒有第二個靠山之前還是會聽迪米迪米的話吧 12/05 19:45
keinsacer:只是背地裡喊他蘿莉控的人,勢必會增加… 12/05 19:46
keinsacer:其實迪米迪米也蠻慘的 12/05 19:46
keinsacer:不抓塞拉拉->老大對蘿莉網開一面?…難道是蘿莉控? 12/05 19:47
從馬克思的唯物論「生產模式」決定「道德規範」 城惠掌握了公會大廳和銀行........成功;小豬只有海螺..........失敗 僅依靠善意而沒有佔據有利的位置,是不可能改革成功的 ※ 編輯: skywalkerx97 來自: 122.118.118.45 (12/05 19:52)
keinsacer:硬是要抓->老大對蘿莉這麼堅持…?看來真的是蘿莉控 12/05 19:47
aulaulrul4:不管抓不抓蘿莉控都當定了www 12/05 19:48
keinsacer:瑟拉拉:可是人家已經是高中生了… 12/05 19:49
godivan:曉表示:老娘是大學生! 12/05 19:49
smallca:蒼蠅王的小豬很可憐耶 可以不要嗎QQ 12/05 19:51
flamer:現在回去看蒼蠅王 跟小時候讀的感想真的完全不同.... 12/05 19:52
flamer:以前只覺得小豬很可憐 其他除了"好可怕"以外毫無感想 12/05 19:53
diess:城惠不是相信,他是在賭人的善意比較大 12/05 20:21
morning79:當年看完蒼蠅王感觸真的很深阿... 12/05 20:38
attacksoil:北海道人不是日本人 這是常識! 12/05 22:20