推 amemura:推這篇 05/20 22:20
推 D122122123:我越來越喜歡這討論串了,如果無視第二篇的話 05/20 22:37
※ 引述《Odaman (覓)》之銘言：
: ※ 引述《flysonics ()》之銘言：
: 事實上現在這個世界上多數民族國家就是用這種方法。
: 除了少數在世界大戰的時候會被定義為中立國的弱氣政府，
: 每一個有強勢外交政策的政府他們的核心思考都是適用於簡單善惡二元論的。
: 尤以二戰以來執行這種思考最為成功的米國。
被後人垢病的德意志
才是執行這種思考最成功的國家
可以用人種優劣的二元論去顛覆掉人類最原本的道德觀
英米等國不過是順著大眾的道德觀順勢發展而已
今天如果德意志只是單純的歧視
而沒有演化成種族清洗論的話
也不會有那麼多猶太科學家跑去米國 誰輸誰贏還很難講勒...
還有 雖然大米帝思想一直被人所垢病
米國自己國內的反思浪潮可是從來沒少過喔?
: 雖然純粹的惡已經被觀眾放逐在不合理的邊境。
: 但是不能否認現代社會的價值觀還是建立在這些思考中。
?
反過來講
我認為社會的價值觀正漸漸從善惡二元論中走出來
歐美許多國家對原本基督或天主教教義禁止的色情產業也採取限制管理的方法
而非善惡二元論下的一味堵殺
惡的是行為而非人
所以要想辦法減少惡行的存在
或是使其存在減低到最小的影響力...
當然善惡的界線必定還是存在的
這也是社會規範所需要的道德層面
但是若是要採取善惡二元論下的"消滅惡即是對的"的單純直線思考
那只怕會落入伊斯蘭或各宗教激進派的教義之中
小則迫害其它意見 大則採取恐怖攻擊
像是20世紀少年就很認真的描繪出了一個類似善惡二元論的世界 "朋友世界"
好與不好由"朋友"說了算
但是.....
PS:最後賢知的結局其實我覺得蠻有爆點的 可是浦澤大神處理的太隱諱了 QQ
: 現實中無法執行的志願軍，
: 是因為這些議題雖然被大眾認同，但是缺乏強烈的價值判斷法則。
: 如果說工作可以讓你自己領到1000元，這樣可以使大部分的人認同並且投身於此
: 但是今天如果工作將對自己無報酬，而轉而讓自己後代子孫少獲得10000元。
: 又會有多少人覺得值得而願意在此付出?
對了 就像這個問題
一樣是無法用善惡二元論判斷的
如果你要說那些不願意為子孫付出的人即是"相對的惡"
那用善惡二元論的論點往下走===>惡就要消滅===>嚴刑竣法或是壓制==>......
比較好的想法應該是
非善惡二元論====>找尋那些不願意的人的原因====>用相關的方法消除其原因
(比方說大力宣導 政府設立利多政策配合 減低環保材料使用成本等)
這也是現在的社會比較常見的做法....
可惜的是 如果像是少年漫畫的話
由於限於要賣熱血跟場面跟友情等因素下
往往限制了更多可能的討論性
所以就算要討論下去
最後也會卡在純粹的"到底有沒有絕對善惡"或是"以暴制惡 正確嗎"
之類的古老議題上 再演繹出動人(老梗?)的情節
然後為了走出這樣的困境
才會有作品開始往獵奇或是賣萌或是停留在純粹心境的揮發(比方說 青春的淚水)上走去
: 是非二元論還是人判斷的基礎，
: 就像電腦做的再複雜，都還是無法改變內在屬性。
: 只是一個議題需要判斷的地方越來越多。
: 反而讓純粹的價值觀只能在想像的環境中出現，
: 就像某00裡面的奇怪殖民地志願軍。
問題就在於二元論本身建立在"忽略絕大部份需要判斷的地方"上
今天如果所有問題都能簡化成二元論
那哲學等思考性的東西也都不需要了....
: : 還有
: : 不見得每個阿宅都需要邊看漫畫邊搞一套理論出來吧?
: : 全球有多少億人口啊 就算只有千分之一是阿宅群
: : 就可以想想看以這樣講法 需要搞多少套理論出來 @@"
: 這裡順便問一下，
: 如果每個小學生都要學會1+1=2
: 那要搞出幾套理論才能證明1+1=2?
: 只是有人喜歡探究其原由，有人喜歡在基礎上做延伸而已，
: 事實上，所謂的學術一直以來就只是不斷從無用之用中找出用途來而已。
但是沒必要要求每個愛好者都往學術性的情況發展吧?
就連科學也有分工業界跟學術界啊
我今天不想搞一套理論出來
但是我喜歡ACG 所以圖畫的很好 技術足以詮釋好劇本
如果是像上面那樣 其實我覺得也是可以的...
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