Re: [閒聊] 海洋堂事件後續

[KITAMACHI (北町健次)]

※ 引述《albb0920 (albb)》之銘言：
: : 動漫迷說，若李文英是為了兒童族群發言，那「海洋堂人形沒法脫衣服，
: : 芭比娃娃卻可以全身脫個精光，而且一樣有身體曲線，豈不色得不得了」
: : ？擔任該展視覺整合的藝評家王俊傑強調，海洋堂本來就是日本動漫文化
: : 的代表之一。被李文英點名「露兩點」人形的原型師Bome，早就被國際公
: : 認為藝術家，西方藝評多認為，Bome的作品不但有自己的個性，更反映出
: : 日本當代文化。
: 感覺udn的記者有在看這個版耶
: 五樓，你說是不是?


看到有人把她的舊東西挖出來,好大一個巴掌打在她自己臉上
http://blog.roodo.com/wenying111/archives/2427394.html

保裸男V.S.首都風化
首都在一個國家裡通常扮演的是進步火車頭的角色，也是蘊育革新議題的溫床。
民間推動社會運動需要的就是首都在動員聯繫的便捷性與新聞傳播的聚焦性。
日前，幾個大學生的在台北街頭裸體要求政府正視「京都議定書」的舉動，
一下子鬧得沸沸揚揚，大舉攻佔重要媒體版面，無異是為八○年代以來的環保運動史
留下重要的紀錄。

台灣近年來面對全球化的壓力，「拼經濟」儼然已是朝野難得一致認同的共識；
加以兩千年政黨輪替之後，建立了較具環保概念的行政思維。種種大環境的演變
讓環保團體逐漸失去的議題的主導權與運動的著力點。而選擇在「京都議定書」
生效的前夕裸體抗議，雖然學生們的臨時起意讓場面略顯尷尬與彆扭﹔
但在社運的策略上，顯然還是別具意義。


只是，一場社運的訴求卻招來台北市中正一分局打算以「妨害風化」來處理，
那就令人啼笑皆非了。

首先，依照刑法對「妨害風化」的描述，幾乎都脫離不了「猥褻」或「性交」
的字眼。而情慾的流動恰巧又完全是自由心證，有的人看到街上辣妹的股溝或
星光大道上明星走光就性趣盎然，但一般人，包括警方並不會因此指稱其「猥褻」。
然而，對於高舉布條抗議的裸男，除了現場蒐證的員警之外，到底還可以勾起
什麼人的性慾？卻惹來市警放話將移送法辦。何況，嚴格說來，這幾位學生的
重要部位皆以字報遮蓋，至多只能說是「擬裸體」，一場訴求「乾淨」、「原生」
的環保活動被警方視為「猥褻」，實在是太不可思議！

這不免讓人想起，去年三月大選後的台北街頭的亂象，造成台灣首都的國際形象
嚴重受損，馬市長不積極處理，反指中央政府建立「警察國家」﹔如今，
面對環保人士的街頭抗議，市警卻打算速戰速決進行傳喚約談，一旦在國際傳開，
台北恐又將淪為笑談。再者，馬市府放著市街巷弄裡和網路世界裡的無限春光不管，
卻單挑環保團體，顯露的其實只是其保守的管制思維和對社會運動一貫的陌生疏離。
這樣的首都，真令人搖頭汗顏。

年輕的學生發揮熱愛鄉土的精神，遵循新世紀的普世價值，參與社會運動，
原是一件值得大家高興的事。至於運動的方法和策略，自有社運的檢討機制與輿論
來公評。首都的警察大人們，何妨以開放包容的態度面對社運的創意，
切勿將焦點導向「色情風化」，方能讓社會大眾更精確地來理解此一事件。



◎本文刊登於 2006/02/17 自由時報─自由廣場


自己愛看就說咩,兩套標準

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"為什麼妳要代替妳爹!?"
"因為那天晚上是我爹代替我..."
(打雷)

"段─正─淳─納───命────來─────!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!"

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