作者oldfool (老笨蛋-只剩嘴巴的男人)
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標題[倫語]史記 仲尼弟子列傳 冉耕 冉雍
時間Fri Mar 14 19:03:31 2008
關於冉耕的政績嘛...
魯定公十年(前500年),孔子由中都宰晉為魯司空,冉耕繼孔子任中
都宰,以德惠民,以仁施政,政績顯著,深得民心。所治之地,「路無拾
遺,器不雕偽」,「而西方之諸侯則焉」。因冉耕為政有道、治理有方,
所治中都成了其他諸侯國學習的榜樣,並受到孔子的高度讚賞。
解釋冉耕病弱設定的由來
伯牛有惡疾,孔子往問之,自牖執其手,曰:「
命也夫!斯人也而有斯疾,
命也夫!」
冉耕生病了,孔子去探望她。孔丘拉著她無力的手說:╥﹏╥怎麼會這樣?!
命運為何如此捉弄人,像這樣有德行的好人為甚麼會生這麼嚴重的病!
到底為甚麼會生這麼嚴重的病!
後來冉耕不久就去世了。
捏他,
孔丘掛掉的學生
冉耕:生病
宰予:跟齊國
田常一起作亂被殺(請參閱端木賜那篇)
顏回:生病
子路:護主被砍成肉醬
至於剩下關於冉耕的記載...沒了...!Σ( ° △ °|||)︴
所以風水師設定其實還蠻莫名其妙的。大致上說明這個莫名其妙的虛構
設定組成。
巫咸,商代太戊和祖乙之國師,用筮占卜的創始者,是一個
著名的占星家。巫咸主政期間,修明政事,清正廉明,望重朝野。
冉耕那一家族原是前朝的御用術士巫咸的後代,代代負責輔佐商朝的國王
治理國家。在商紂王時無力輔佐紂王,造成王朝滅亡,商朝遺民怪罪於他
們,認為其責任沒有盡到。因此家族流落至民間,相關的技術也逐漸遺失。
冉耕天份很好,從祖母那學會相關的風水法術,進行相關的修行中,因為
聽說孔丘學問很好,所以跑去孔丘那當學生。
平日進行一些風水師的兼職工作,爾偶進行收妖的工作。依她的能力大部
分的狀況都單獨應付得來...是後來才加冉雍的。
至於整理中的關於家族記載的卜筮紀錄之書被稱作"易經",孔丘知道後
也蠻有興趣的,所以平時跟她切磋研究。據說
某傲驕金髮雙馬尾常找她占
卜,原因不明( ̄▽ ̄)"。
使役魔有2~3隻吧,但是不像老子的青牛,老子的青牛是靈體型的。
冉耕則是必要時才會用,因為會消耗體力。類似召喚士的角色,使役魔
和法術兼備,這個角色的唬爛度發揮度還蠻大的...(另一個類法師
系的角色應該是超能力曾參吧)囧 不過冉耕本身身體不好,無法久戰
。且根本是近戰白痴。
空系神獸可能有類似鳳凰之類的鳥吧,地系可能是大隻神獸(少女與大隻
的狼那樣的感覺,也許還能騎大型魔寵移動?不過老子還是比較威)
我沒idea,就給大家去想像了...
關於無口帶刀女冉雍...
冉雍乃少昊之裔,周文王之後。曹叔振鐸數傳至冉離,世居「菏澤之陽」。
家貧,以牧為業,人稱「犛牛氏」。
無口設定的由來是這段
或曰:「
雍也仁而不佞。」子曰:「焉用佞?御人以口給,屢憎於人,不知
其仁。焉用佞?」(《論語‧公冶長第五》)
有人說:「冉雍這個人有仁德,卻沒有好口才。」孔子說:「何必要憑藉口
才、能言善辯呢?憑著伶牙利齒容易和人爭辯,常常會招來別人的怨恨,這
樣的人不一定有仁德。何必要表現好口才、能言善辯呢?」
不過仲弓還蠻有自己的想法的
仲弓問子桑伯子,子曰:『可也簡。』仲弓曰:『居敬而行簡,以臨其民,
不亦可乎?居簡而行簡,無乃大簡乎?』子曰:『雍之言然。』」
大致的意思是討論子桑伯子這個人的行政方法,冉雍提出了她自己的見解。
仲弓為季氏宰,問政。子曰:『先有司,赦小過,舉賢才。』曰:『焉知
賢才而舉之?』曰:『舉爾所知。爾所不知,人其舍諸?』」
仲弓問政,孔子曰:「出門如見大賓,使民如承大祭。在邦無怨,在家無怨。」
還有其他冉雍跟孔丘討論的對話。大致上,我查到的資料,冉雍還蠻愛找
孔丘討論政事的,不過對話不像其他人比較隨性...認真派的學生...
關於冉雍的評價
雍也,
可使南面。
孔丘:冉雍,雖然出身貧寒,卻是君臨天下的大才。
仲弓父,賤人。孔子曰:「
犛牛之子騂且角,雖欲勿用,山川其舍諸?」
意思大概是這樣,很寶貴的牛犢,就算人們捨棄不用牠獻祭,山川之神也
不會捨棄牠。
冉雍的出身不好,這段話是孔丘鼓勵她的話。冉雍似乎對自己的的出身頗
介意。孔子用「犛牛之子騂且角」來稱讚仲弓雖出身寒微,卻具有優秀的
本質,即使因為礙於血統,無法在階級意識濃厚的時代取得立足先機,但
憑藉優良的質性,亦將有不凡的成就。
荀子在他的《儒效》篇中說:「通則一天下,窮則獨立貴名,天不能死,
地不能埋,桀跖之世不能污,非大儒莫之能立,仲尼、子弓(即仲弓)是也。
荀子:「聖人能夠得勢的,是舜跟禹;聖人不能得勢的,是孔子跟仲弓。」
這段話得知,荀子把仲弓列為和孔丘並列的大儒...。
孔丘覺得應有不凡成就的冉雍,後來出了什麼事,反而名氣遠不及其他人
了?
孔丘卒後,在季孫氏那「仕三月,是待以禮貌,而
諫不能盡行,
言不能盡聽,遂辭去,復從孔子。居則以處,行則以游,師文終身」。
對政治失望的她,此後專心在教學上,將孔丘的學問傳下去。
因恐失聖道之傳,與閔子諸賢,共著《論語》120篇。(錢應該是
端木賜出的吧。)又獨著6篇,謂之《敬簡集》。自經秦火,書已不存。
冉雍死後,與伯牛、子有合祠,在其故里建祠專祀。與冉耕(伯牛)
、冉求(子有)皆在孔門十哲之列,世稱「一門三賢」,當地人稱為三冉。
(待續...次回周公旦和周天子 嬤 至於關於澹台滅明和顏回的部份
有啥想要瞭解?)
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推 nobitakun:辛苦了 人設難為啊(茶 03/14 19:05
推 WDGest:推~ 辛苦了 03/14 19:07
推 sunrainworm:推,計畫是要做簡單劇情,這個只能算材料吧 03/14 19:11
→ oldfool:這只是讓人瞭解人設的由來和原作部份罷了 03/14 19:13
→ oldfool:冉耕則是是丟出來給想畫神奇寶貝的kaoryuXD 03/14 19:14
→ oldfool:格鬥還是簡單歡樂搞笑路線吧... 03/14 19:15
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