[新聞] 印尼布袋戲面臨失傳危機 劇團盼與台灣交

[Napoleon313 (十四行詩)]

https://www.cna.com.tw/news/acul/202307010215.aspx

印尼布袋戲面臨失傳危機 劇團盼與台灣交流

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印尼欣瓦布袋戲劇團（Rumah Cinwa）創辦人沃羅（Dwi Woro Retno Mastuti）研究布袋
戲近20年。她向中央社表示，希望布袋戲能連結台灣與印尼兩國，拉近彼此距離。中央社
記者李宗憲雅加達攝 112年7月1日

（中央社記者李宗憲台北1日專電）印尼過去曾禁止中華文化30多年，起源於閩南的布袋
戲也一度被禁止演出。如今印尼有布袋戲劇團結合爪哇文化在各地表演，並舉辦工作坊以
推廣布袋戲。印尼欣瓦布袋戲劇團表示，台灣布袋戲非常有名，期盼未來能與台灣劇團交
流。

成立於2014年的印尼欣瓦布袋戲劇團（Rumah Cinwa）約有20名成員，創辦人、印尼大學
人文學科講師沃羅（Dwi Woro Retno Mastuti）談起布袋戲，就像打開話匣子滔滔不絕。
她向中央社記者表示，2004年在德國學術交流時，偶然在一間博物館看到戲偶，深深著迷
，進而決定回印尼後找操偶師學習布袋戲表演。

當年沃羅在雅加達觀看一場布袋戲表演時，遇到三寶瓏（Semarang）布袋戲大師張忠義（
Thio Tiong Gie），而趕緊向他拜師學藝。她說：「許多操偶師都已經上了年紀，要找到
懂布袋戲的人很難，我很幸運可以跟著張忠義大師學習約10年的布袋戲。」

張忠義2014年離世，身為大師的學徒，沃羅接下傳承布袋戲的使命，在同一年創立欣瓦布
袋戲劇團。她回憶，向張忠義學習布袋戲的10年間，跟著他在三寶瓏、梭羅市（Solo）及
泗水等城市巡迴表演，累積很多演出經驗。

沃羅說：「我能跟著他（張忠義）學習如此難得的知識，或許是種祝福吧。」現在許多印
尼資深操偶師都去世了，仍在世並可說流利閩南語的印尼布袋戲大師只剩兩人，布袋戲正
面臨失傳危機。

沃羅也表示，布袋戲自宋朝從中國傳入印尼後，就受到印尼人喜愛，但因政治影響而被禁
止很長一段時間，現在年輕人都不太了解，也沒有太大興趣。

印尼過去曾歷經前總統蘇哈托（Suharto）時代禁說中文、禁止中文刊物及傳播中華文化
長達30多年。沃羅堅定地說，現在正是把這些（布袋戲）知識傳授給劇團團員的時候，希
望能「透過文化而非武器為國家而戰」。

現在沃羅除了帶著劇團在印尼各地演出，也舉辦培訓工作坊，希望年輕人能對布袋戲產生
興趣。過去幾年，她更籌備拍攝一部有關布袋戲的紀錄片，預計將在今年下半年首映。

今年63歲的沃羅談著未來如何繼續推廣布袋戲，受訪時數度眼眶泛淚。她向中央社記者說
：「雖然我不會華語也不會閩南語，但我研究中國經典著作，像是三國演義、神鵰俠侶。
」

對於常成為布袋戲主角的薛仁貴等唐朝名將，沃羅也很熟悉，言談間能強烈感受到她對布
袋戲文化的熱忱，以及已內化的布袋戲背景相關知識。

沃羅解釋，「布袋戲不僅提供人們娛樂，也具有教育意義」，因為以有趣而非說教的方式
表演。此外，為了讓印尼的兒童記住他們的根，欣瓦布袋戲劇團會在表演中將中國經典結
合印尼民間故事，像是爪哇英雄達馬爾烏蘭（Damarwulan）的傳奇事蹟等。

沃羅指出，布袋戲來自中國，但許多印尼人不會華語和閩南語，所以都是以印尼語演出，
不過台詞中仍會穿插幾句福建話。更重要的是，表演會結合爪哇文化，藉此使布袋戲更容
易被印尼社會接受，就連製作布袋戲偶，她也是與日惹（Yogyakarta）的藝術家合作，希
望表演存有更多印尼元素。

中央社記者採訪沃羅這天，欣瓦布袋戲劇團正進行一場針對國際學生的表演，操偶師不時
以閩南語講述台詞，像是日期或祝賀語就以閩南語表述，但主要語言仍是印尼語。

東南亞各國常共同舉行有關布袋戲的研討會，沃羅進一步指出，未來更希望能帶劇團到台
灣交流，因為台灣的布袋戲劇團非常有名。

沃羅也表示，雖然欣瓦布袋戲劇團曾多次與台灣布袋戲組織在網路交流，關係緊密，但至
今仍未有機會親自到台灣，與台灣的布袋戲劇團見面。

她強調，「最大希望就是兩國的劇團能一起表演，或討論兩邊布袋戲內容有那些差異」，
相信能激盪出許多火花，相當期待這天到來。

沃羅說：「（印尼和台灣）在政治上沒有外交關係，但布袋戲是一種文化，同時也是兩國
相似之處，必能拉近彼此距離。」（編輯：陳惠珍）1120701

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成立於2014年的印尼欣瓦布袋戲劇團（Rumah Cinwa）結合中華與爪哇文化在各個城市演
出，並舉辦培訓工作坊推廣布袋戲，希望吸引更多年輕人對布袋戲產生興趣。中央社記者
李宗憲雅加達攝 112年7月1日

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印尼欣瓦布袋戲劇團（Rumah Cinwa）部分戲偶是由當地藝術家製作而成，因為劇團希望
表演能有更多印尼元素。中央社記者李宗憲雅加達攝 112年7月1日

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印尼欣瓦布袋戲劇團（Rumah Cinwa）的戲偶角色除了有中國經典英雄人物，也有印尼民
間故事主角，相當有特色。中央社記者李宗憲雅加達攝 112年7月1日

https://youtu.be/Otva1rUnLGA

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印尼欣瓦布袋戲劇團（Rumah Cinwa）創辦人沃羅（Dwi Woro Retno Mastuti）熱愛布袋
戲，籌備多年的印尼布袋戲紀錄片預計今年下半年上映。當她與中央社記者談及與布袋戲
的淵源時，一度眼眶泛淚。中央社記者李宗憲雅加達攝 112年7月1日

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推 NDSL: 雖然這樣講很靠北 但原來印尼有布袋戲
→ iqeqicq: 高雄的皮影戲也有跟東南亞交流過
推 nk10803: 原來印尼有布袋戲==
推 mc3308321: 中華文化在台灣可不是講假的
→ yuizero: 可是台灣的布袋戲（霹靂 金光）那已經算另類人偶戲了
推 ameba13: 印尼有華僑當然有布袋戲
→ iqeqicq: 台灣傳統野台布袋戲，就像阿忠布袋戲那樣
推 tsukirit: 去看紅盒子好嗎 台灣傳統布袋戲還在
→ linzero: 看照片就戲台布袋戲那種，而台灣在老三台時代就以史艷文
→ linzero: 系列作出突破了
推 neverlight: 越南也有木偶戲，雖然沒什麼好看但人家好像把木偶戲列
→ neverlight: 為國寶
推 AkikaCat: 傳統布袋戲還是有的，廟會有需求
→ killeryuan: 霹靂的布袋戲還是能在舞台演啦 只有少數幾尊要吊鋼絲
推 jupto: 如果年輕人都沒興趣那好像也沒有繼續延續的必要了
推 e49523: 怎麼不去跟中國交流 是在分裂祖國嗎
→ iqeqicq: 霹靂後來上電視以後就變成大型化的偏木偶戲了
推 REDF: 15樓在講什麼幹話
推 Reficuly: 但是台灣的布袋戲已經算另一種演化支了…
→ GodVoice: 講的沒錯啊 老人沒辦法引起年輕人的興趣的話 最後只會
→ GodVoice: 剩下紙上資料 或 實體占空間的無用道具
→ GodVoice: 如果要年輕人為了去學沒興趣的東西  沒熱情就只剩錢了
→ kisusu: 只靠政府補助的話真的撐不了多久
推 miyazakisun2: 台灣布袋戲保存還可以呀
→ miyazakisun2: 皮影戲 木布偶都還有人會做會操作
推 newgunden: 印尼穆斯林不會說話喔，看來那邊的蠻開明的
→ linzero: 有些文化，不是演變找新客群，就是進博物館
推 kankandara: 我很有興趣啊 拜託上巴哈動畫瘋 我看爆 不止東離 我童
→ kankandara: 年大清早電視台也會播雲州大儒俠 我超想複習的 當然如
→ kankandara: 果願意fate布袋戲化我不止看爆我還拉人看
推 Hopeless: 這看起來神仙難救 不如好好拍影片保存 傳到網路上吧
推 jupto: 台灣就是靠錢啊 很多老師傅吃這行的飯 台灣是因為有市場 印
→ jupto: 尼如果連市場都沒有 也沒打入年輕人的喜好 那失傳也是必然
→ jupto: 多保留一些文獻史料比較實際 或許哪天還有機會被後人挖出
→ jupto: 來加入新創
推 chigo520: 話說對岸有麼？
推 gpxman77: 台灣的廟宇夠多，民間布袋戲還可以支撐，印尼有嗎？
噓 deepdish: AI的食物zzzzzz
推 nrxadsl: 我只有想到阿忠會願意交流，不然現在選舉期間黨真的不會
→ nrxadsl: 在意什麼布袋戲
推 gericc: 布袋戲算傳統文化演化不錯的了
推 snocia: 印尼也有當地文化的皮影戲
推 KangarooDad: 看標題以為是在酸虹ID組畢業
推 katanakiller: 這看起來就廟會級別的布袋戲 和霹靂那種差很多
推 erown45654: 倒ㄌ也好
→ harryzx0: 原來印尼也有
推 DarkHolbach: 台灣的布袋戲已經算人偶特攝劇了