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※ 引述《owo0204 (大大大優惠)》之銘言: : Acg裡的復仇大部分是血親復仇吧 : 可是在以前 : 復仇明明是天經地義的事情 : 武大郎被毒死,武松就公然把潘金蓮跟西門慶的心肝挖出來頭砍下來,用來祭奠武大郎 : 日本也有領主被殺 : 家臣們血洗仇人府邸 : 把對方領主斬首 : 人頭祭拜主公之後集體切腹的 : 以前如果血親或君上被殺或被侮辱 : 不復仇反而會被眾人看不起,認為此人沒有忠孝節義 沒有血性跟尊嚴 : 基本上東亞古代碰到血親君上被害法律又無效的時候 : 就是得提起刀親自去把仇人的頭砍下來祭奠 : 才符合倫理 : 而且最好是正大光明 堂堂正正的做 : 才能洗刷恥辱 : 為啥現在會變成倡導復仇很空虛 不要復仇啊? 最近研究儒家學說,想到這個就再補充一下好了 古時候的儒家,真的是很推崇復仇的,孔子自己也都這麼說過 而這種復仇理論的高峰就在西漢,不過先秦時就已經很盛行了 在細說復仇理論的時候,先來說一下漢朝儒家的公羊學派吧 早期儒家的「聖經」其實是五經:詩、書、易、禮、春秋 而春秋這本經因為句子都短短的,用字都很少,所以就有些人為春秋做傳,也就是所謂的春秋三傳:左傳、公羊傳、穀梁傳 這三傳衍伸出來的學派分別代表不同的觀念、思想,要比喻的話就好像可蘭經、聖經的各種教派 其中公羊學派就是那個被漢武帝青睞的「儒術」,也是漢武帝罷黜百家獨尊儒術的那個「儒術」 而它的兩大理論分別就是:大一統理論跟大復仇理論 這也就是為什麼皇帝會喜歡公羊學的原因,它在替皇帝統一天下的正統性、正義性背書 那另一個大復仇理論,也就是這次要講的東西了 復仇理論先秦其實就有了,請各位先看以下這段 =========== 禮記,檀弓,上 子夏問於孔子曰:「居父母之仇如之何?」夫子曰:「寢苫枕干,不仕,弗與共天下也;遇諸市朝,不反兵而鬥。」曰:「請問居昆弟之仇如之何?」曰:「仕弗與共國;銜君命而使,雖遇之不鬥。」曰:「請問居從父昆弟之仇如之何?」曰:「不為魁,主人能,則執兵而陪其後。」 =============== 父母之仇你要睡在草蓆,用盾牌當枕頭,武器隨時不離身,路上遇到仇人就直接拔刀決鬥! 兄弟之仇,不在同一國工作(古時候國其實就是城市而已)如果有君命在身就先不要決鬥(言下之意就是你如果沒有君命在身就可以直接開砍了) 堂兄弟之仇,不能幫他出頭,但可以拿武器在旁邊輔佐他 看到了嗎!這才是儒家!這才是孔子! 而公羊學派的大復仇理論則是從先秦儒家的復仇理論當中吸取精華,並且改良走向更加極端之路,當然也有做出規範 一個有名的例子就是君父之仇:「九世猶可以復仇乎?雖百世可也!」 不過這僅限國仇,私仇是不行的,但即便這樣也很瘋狂了~ 然後公羊學也認為復仇就算失敗了也是榮譽! 「復仇以死敗為榮,故錄之」 而這個公羊學的大復仇理論在西漢達到最高峰,也走向極端,公羊學的儒生都他媽是一群瘋子 動不動就要拔刀跟你決鬥! 因為要復仇!復仇是正義的!復仇也是義務!你不復仇你才有問題! 不過我還是得說,儒家的復仇也不是沒限制的,他們也有說復仇不及他人,復仇只能針對仇人,不能波及他人;復仇必須有正當性,如果是自己犯錯在先,那就不能復仇 但不管怎麼樣,先秦兩漢的儒家其實都還是十分鼓勵復仇的 漢武帝之所以窮兵黷武討伐匈奴,用的也就是這個大復仇理論,君父劉邦的白登山之圍是國仇、是君父之仇,所以當然得不死不休來復仇 最後我只想說,兩漢先秦的儒家是真的剽悍,敢說敢做,又動口又動手的,跟後世的儒家完全不一樣 如果真的對儒家有興趣,想了解儒家,建議還是去看最正統的五經,那才是儒家真正的核心理念 ----- Sent from JPTT on my iPhone -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.136.21.160 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1690279200.A.94A.html
shadowblade: 總而言之先決鬥 07/25 18:04
owo0204: 本來儒家是春秋戰國亂世發展出來的東西 怎麼可能是什麼 07/25 18:09
owo0204: 溫良恭儉讓的東西 07/25 18:09
gungriffon: 古代人沒有在跟你543的 問就是battle 07/25 18:10
aa9012: 有仇不報非君子 君子報仇十年不晚 07/25 18:16
owo0204: 真男人就是把仇人的頭砍下來 07/25 18:17
parax: 兩漢以前真的是重義尚氣比命還重要,匹夫一怒血濺五步 07/25 18:20
owo0204: 兩漢先秦甚至不需要父母被殺,只要有人出言辱及你的君上 07/25 18:22
owo0204: 父母,你身為兒女臣子就有捍衛的義務,為此拔刀殺人的不 07/25 18:22
owo0204: 在少數 07/25 18:22
c610457: 舉例來說三國的夏侯惇在10幾歲時殺了侮辱他老師的人 07/25 18:31
SunnyBrian: 不反兵而鬥,我還以為是不用等回家抄傢伙,當面開幹 07/25 18:39
SunnyBrian: 的意思XD 07/25 18:39
對啊,就是這個意思。孔子就是說武器要隨時帶在身上,遇到仇人直接開砍
randolph80: 這樣復仇和君君臣臣什麼的哪個優先 07/25 18:40
君父之仇(國仇)最大,再來是父母之仇,依此類推。大義優先執行。
none049: 如果有君命在身就先不要決鬥,如果沒有就可以直接開砍了 07/25 18:41
SangoGO: 有君命當然是什麼不能為小義(私仇)而放生大義(國事) 07/25 18:44
SangoGO: ,但不在君命時就個人時間 07/25 18:44
SunnyBrian: 限昆弟之仇,父母之仇不管有沒有君命都是先開幹再說 07/25 18:46
對,是這樣沒說,我上面講錯了,父母之仇也是最高級了
owo0204: 上位者無罪而亂殺你父母 你甚至可以對上位者復仇 07/25 18:50
owo0204: 但有罪就不行 07/25 18:50
※ 編輯: ccyaztfe (114.136.21.160 臺灣), 07/25/2023 19:16:57 ※ 編輯: ccyaztfe (114.136.21.160 臺灣), 07/25/2023 19:18:27
arnus: 我之前看金庸一直吐槽到底為什麼武林高手都會因為一句話就 07/25 19:18
arnus: 開砍,原來那個時代真的就是這麼教的…… 07/25 19:18
※ 編輯: ccyaztfe (114.136.21.160 臺灣), 07/25/2023 19:19:08
owo0204: 金庸小說的時代其實在比較後面 兩宋元明 07/25 19:23
Freeven: 那種亂世還能帶領上百個人在各個大國之間趴趴走的孔子 07/25 19:34
Freeven: 武力值真的最頂 07/25 19:34