作者: sunny1991225 (麵包超羊) 看板: C_Chat
標題: Re: [閒聊] 腳趾製作人鄧橋:批評者覺得我們不夠日本
時間: Mon Jul  9 11:50:32 2012

※ 引述《wizardfizban (瘋法師)》之銘言：
: ※ 引述《leom1a210343 (小黃)》之銘言：
: : 冏
: : 我覺得動畫是要賣錢的
: : 現在台灣有些動畫看起來像是文藝片
: : 感覺是給文青看的?
: 這我真的要反駁一下。
: 腳趾那種東西算藝術動畫？
: 看一看俄國的名動畫藝術家亞歷山大佩特洛夫的作品吧！　(youtube上找的到)
: 他可是慢慢用手繪在玻璃上的逐格拍動畫。
: 另外像是加拿大的洛琳‧麗芙拍的沙繪動畫。
: ．
: ．
: ．
: 日本也有山村浩二這類創作者存在。
: 這類東西才叫藝術動畫。


其實過去社會中，每個文化對於何謂藝術是有一套標準和規定在的，但直到近代以後各種

新的藝術理論紛紛出籠後，各種打破「常規」的表現方式也開始出現，也難怪很多人會覺

得藝術有種「誰說那是藝術都算數」的感覺。


但仔細想想，我不覺得何謂藝術的認知真的完全是相對的(坦白說我覺得當某人宣稱

「何謂藝術」完全只是相對於個人感覺的問題時，他最好還是回去仔細考慮一下，因為這

宣稱有很大大大大大大大大大的問題)。至少現階段來看，一個創作品要被當作藝術需要

的前置條件是：

1.作品與藝術理論的符應關係。可以是作者刻意為之，也可以是旁人發掘出的

2.學院派的評價與詮釋引發的風潮(像是費茲傑羅的作品，有興趣的自己去google一下他

的生平)

3.民間自發性產生的群眾效應

4.作品所包含的訊息或者技巧應用之高明足以引人注目的


關於到底要滿足以上前置條件的幾點才足以被稱為藝術，可能會因作品的不同而情況有異

，但我認為事後觀察幾乎都脫離不了這幾點。


雖然第四點我認為很重要，但我認為這有點爭議，所以我自己持相當程度的保留。

但第一、二、三點應該是沒什麼問題的。


瘋法舉例的歷山大佩特洛夫和洛琳‧麗芙就滿足了第四點和第一點。


但現在讓我問問，有人覺得腳趾有符合以上四點的任何一點嗎?




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艾德華：我知道很多人都會覺得一個上百歲的吸血鬼愛上16歲的女孩有多荒唐。他們肯
        定會想：一個有一世紀歷練的文藝青年會和愛看醜女貝蒂的女孩聊些什麼呢？
刀鋒：上帝阿！打從預告片上映時我就覺得你們這對狗男女噁心死了！
每晚我都做同一個惡夢，追著同一個小白臉，手中緊握著要捅進他胸口的木樁。
但每一個晚上......我總在釘死那個混蛋前就醒了！                   By 刀鋒戰士

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 114.42.219.41
※ 編輯: sunny1991225    來自: 114.42.219.41        (07/09 11:55)
推 babylina:4 使人側目
※ 編輯: sunny1991225    來自: 114.42.219.41        (07/09 11:56)
推 babylina:O口O什麼時候多出高明兩個字
→ sunny1991225:剛剛0口0
推 adst513:作品所包含的訊息及技巧應用的反面示範使人側目
※ 編輯: sunny1991225    來自: 114.42.219.41        (07/09 12:22)
→ shamanlin:你覺得藝術不能是相對的，是因為你已經認定藝術必須是符
→ shamanlin:合現有大師理論或是學院派的觀點，才能列為藝術
→ shamanlin:而任何作品或行為，都可以用"解釋"來套上想要的理論
→ shamanlin:實際上歷史已經出現太多明明是同作品，在不同時間卻擁有
→ shamanlin:完全不同評價的情況，因為這標準太容易變動了
→ drtgvc:阮仁珠表示:
推 gorota:如果要用相對論的觀點把「藝術」兩個字空洞化，那我們在談
→ gorota:在談藝術時，只是在談一個可以用任何內容替換的字眼。
→ gorota:這一篇是從語意分析的角度在談當下被多數人認可為「藝術」
→ gorota:的作品包含什麼要素。就算不能稱之為「標準」，也算是一種
→ gorota:對現象的描述。
→ shamanlin:與其說多數人認可，不如說是由少數人制定，其他跟風喔