[日倭]日本人是把倭國（日本）與邪馬台國分很開?

[NARUTO (鳴人)]

看到矢吹的《妖幻三重奏》其實是《邪馬台幻想記》 續篇的消息
就想到一件事

日本人是不是把倭國（古日本）與邪馬台國分得很開？

唐永昌元年（689年）
倭國因為不喜歡自己的國名，由天武天皇以地處日出之方向而改國號為日本
而倭國在東漢初年就已經有記載了

而邪馬台國在出自《三國志 魏書倭人傳》
但該篇也說過卑彌乎是倭國女王

由此可見倭國＝邪馬台國
這點中國不少史書也有提到


但日本的ACG創作感覺都把倭國（古日本）與邪馬台國分得很開

邪馬台國只有卑彌乎相關人物
沒有把日本自己史書記載的人套上去

所以日本人是怎麼想的？他們不認為邪馬台國就是倭國？

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https://i.imgur.com/ANeaGhq.gif
第七代火影
https://i.imgur.com/4YK69K7.gif
小智喝莎莉娜的水壺
https://i.imgur.com/UZ6by8k.gif
第十五班

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→ IAMCSH: 他們覺得是兩個不同文化的部落。
→ k960608: 光北海道跟沖繩就都有王國了 多一個邪馬台國有差嗎
推 ihero: 你怎麼知道古代中國人沒搞錯？
→ midas82539: 首先你怎麼論定當時日本只有一個國家?
→ YunJuChuang: 正妹女王跟隔壁人妻曹之子搞上，黑歷史當然不承認
→ midas82539: 就說你用中國史觀論其他地區也都只有一個專制政權
→ IAMCSH: 因為好像也沒有其它相同時代史書記載當時狀況了。
→ leamaSTC: 呃 先去了解民族國家的由來吧…
推 fman: 邪馬台國一般認知是在九州，與本州天皇一系日本人分的很清楚
→ midas82539: 本身就是一件不切實際到很可笑的事情
《三國志 魏書倭人傳》明明就有說過日本列島有很多方國
但主要都聽倭國的
推 yu800910: 邪馬台王國偏向母系社會，而大和民族建立的古日本是父系
→ yu800910: 社會，顯然就是不同民族啊
→ midas82539: 所以哩？你認為普魯士=德意志國嗎？
→ IAMCSH: ㄝ.......德意志諸邦都聽普魯士的......
→ midas82539: 你所謂的聽雅瑪台國，就等同於專制中央集權國家
周朝表示
推 hank13241: 因為歷史上沒辦法證明邪馬台國=大和=倭國，而且地理位
→ hank13241: 置上一個在九州，一個在本州，你要如何證明邪馬台國從
→ hank13241: 九州擴張至本州建立大和朝廷？很難啦，基本上都認為邪
→ hank13241: 馬台國是那個時代較強的一支部落，後來為大和民族征服
→ yu800910: 後來大和民族就發動攻擊攻下邪馬台王國，然後編了神話故
→ yu800910: 事來美化侵略戰爭
→ midas82539: 還是不同部落聯盟是只是剛好雅瑪台國有跟中國接觸
推 juunuon: 也有看法認為卑彌乎只是宗教領袖，並不是女王
→ midas82539: 你史料就不足支撐你論點了
推 pponywong: 那可以說中國人是蚩尤的子孫嗎? 反正黃帝蚩尤也差不多
推 ya01234: 不要說邪馬台這麼久以前，日本南北朝時代就確實是兩個國
→ ya01234: 家（兩個天皇
→ hank13241: 他們的很多是指哪裡？九州全境？出雲？甚至到奈良？
→ ya01234: 所以更早以前分成無數個國家也很正常
推 anpinjou: 你是說  美國都是歐洲移民過去的  所示美國=歐洲對吧
→ ya01234: 中國西漢時，東南方還有另外的政權呢
推 frankx: 所謂的倭國和邪馬台國 在古代的日本島上 是不同的一群部族
→ frankx: 中的其中兩個 後來才慢慢整合起來的
→ yu800910: 什麼天照大神讓天孫來接管日本，然後大國主還乖乖聽話的
→ yu800910: 神話，其實就是大和民族政權征服日本的侵略史
→ hank13241: 一定是分成很多的，就算大和建立後統治範圍依然未到東
→ hank13241: 北，後來派遣好幾任征夷大將軍遠征蝦夷才基本統治到本
→ hank13241: 州全境，更早之前部落林立是理所當然的，所以根本無法
→ hank13241: 確定邪馬台國=大和
→ yu800910: 事實就是王孫（大和政權）從天照大神（邪馬台王國）那奪
→ yu800910: 得政權
→ pf775: 當時夷洲跟日本很親吧
推 anpinjou: https://i.imgur.com/QUCvRFR.jpg 維基講得很好 你怎麼
→ anpinjou: 不看看呢  然後吉野里還算有名  你可以查查
→ yu800910: 只是大和政權為了神化天皇，而硬是讓大和政權跟邪馬台有
→ yu800910: 關聯，好同時從女王搶走宗教領袖的地位
→ bluejark: 蚩尤上面是炎帝啊所以才講炎皇子孫
→ hank13241: 邪馬台國應該可以視為最早外國史料提及的日本部落，但
→ hank13241: 也就這樣，跟大和的關係是未知數
→ bluejark: 邪馬台國也太不算國家只是一些部落群
推 CCNK: 天孫降臨 大國主讓國的故事就是不同族群的鬥爭 神話美化一
→ CCNK: 下強調一下正統性
→ bluejark: 以日本民族來說王朝就只有天皇
推 kusotoripeko: 縱觀各文明，都編過神話來掩飾併吞、征服過程
→ kusotoripeko: 如東亞，夏以前的禪讓(實質逼宮)、埃及，西亞，希臘
→ kusotoripeko: 把別的部落主神變自己神的兒孫，狠一點醜化成魔神
推 dennisdecade: 九州國的存在差不多跟中國夏朝一樣 很難佐證
→ dennisdecade: 因為古日本史被系統性的刪除了
推 fanrei: 看id不意外一
→ dennisdecade: 而且也不能挖古墳考古
→ roribuster: 你要不要多看點史料？兩個不同國家被你講在一塊
→ roribuster: 你這種講法跟老外拿他們地區的報紙跟你說PRC=ROC一樣
推 bobby4755: 日本當時根本還沒統一 不能當作一脈相傳吧
推 tcancer: 就東國把西國幹掉後把對方的移花接木歷史加到自家頭上，
→ tcancer: 歷史文書記錄各種對不起來，到現代還是封鎖一切挖墳考證
→ tcancer: 想把證據永遠埋在土裡
→ Tsukasa0320: 日本自己的研究也還沒搞清楚邪馬台跟大和的關係是啥
→ Tsukasa0320: 九州派也不是通說，只是一種推測
推 Luos: 那時候天孫降臨了沒？
推 snocia: 目前日本關於這部分的觀點學者還在大亂鬥中
→ dennisdecade: 九州國就是近代遺古風潮中誕生的理論
→ yu800910: 就宮內廳不給挖古墳啊，不然裡面一定有史書跟古物來佐證
→ yu800910: 大和政權的起源
→ dennisdecade: 古日本史的問題就 天武天皇銷毀掉史料 唯二的史料
→ dennisdecade: 紀記裡面一堆東西是瞎掰的 根本難用
→ yu800910: 都懷疑天武天皇是不是真的把敵方的部落都屠殺光了，才不
→ yu800910: 想讓後人知道自己幹了什麼事
→ krousxchen: 大中國沙文主義就是這種思維
→ yu800910: 還是出身太低賤了，因為自卑而捏造自己是天孫
→ krousxchen: 他連北元都能意淫成中國了
北元還有大元國號 皇帝 制度還是中國式的 領土還有半邊江山 北元還沒放棄中國好嘛
你這和南宋首都被攻破就等於亡國的想法有何不同
推 SALEENS7LM: 國家本來就大滅大立的，而這之中殘留累積下來的就是
→ SALEENS7LM: 那個地區的文化神話宗教信仰習俗
推 SinPerson: 有沒有發現邪馬台國的領導者是女性，而天皇是男性？個
→ SinPerson: 人認為魏志倭人傳的出現，變相導致後世侵略者要主張正
→ SinPerson: 統勢必要想辦法與該書連結成為正統，故雖然邪馬台與實
→ SinPerson: 際統治者背景差異甚大，還是拱出了天照表彰本身是正統
→ SinPerson: 統治者
是神功皇后吧
以前日本人還滿愛說神功皇后就是卑彌乎
→ krousxchen: 皇帝 制度都是中國的就是中國的話，看來日韓越都是中
→ krousxchen: 國了
　三年二月，遣伯都帖木兒、玉山不花便於高麗，以璽書賜高麗王曰：「頃因兵亂，遷於
北。今以擴廓帖木兒爲相，幾於中興。王亦世祖之孫也，宜助朕復正天下。」是時，高麗
稱和林爲北元。伯都帖木兒等入境，王欲殺之，羣臣以爲不可。於是王夜見伯部帖木兒，
託言目疾，恐明人知之也，使還，附苧布以獻。
※ 編輯: NARUTO (61.70.163.104 臺灣), 01/09/2023 22:18:35
→ minagoroshi: 三由
噓 iampig951753: 中國也不認中華民國
推 dg7158: 就兩撥不一樣的人啊
→ rofellosx: 很簡單  就不同國家
→ rofellosx: 我記得還正名倭改日本表示不同
→ rofellosx: 神功元年 697年 這時間怎可能對應三國