作者: zanyking (遙遠的旅人) 看板: C_Chat
標題: Re: [閒聊] [推廣文] 裝甲惡鬼村正(有點捏)
時間: Wed Feb 16 14:12:53 2011

※ 引述《rockmaxdash (GOU)》之銘言：
: 善惡相殺之戒律的真正用意是拿來昭示世人鬥爭的可怕
: "正義"什麼的並不存在，打著大義名號所行的殺人依舊是殺人
: 只要人無法理解這一點，"善與惡"間引起的戰爭就不會停止
: 故事最後景明之所以要進行天下布武，就是為了讓世人理解這一點，讓他們害怕戰爭
: 藉以達到消弭戰爭的效果

這樣的理論前提有著『會死人是不好的』的意味在，也就是已經假設了『不會死人才
是善』的隱含價值在。

這樣的陳述可以說服同樣認為『死人是不好』的人，但面對可以生產出能夠進行自殺
炸彈恐怖攻擊的聖戰士的價值體系，這話不可能阻止『該做的事情被作』。

『打著大義名號所行的殺人依舊是殺人』這是事實陳述，並不具有價值判準。

如果不認為死人是不好的，而只是認為人的生命代價昂貴，那害不害怕戰爭就不在是
善或不善的問題，而在於所相信的價值、道德或信仰願意花多少代價去守護。

: : 其實村正(更正確說是奈良原)的觀念，就是老子"聖人不死大盜不止"的改版，
: : 因此村正真正的想法其實是追求止戈之心，以及摒除那種憑藉
: : 自以為是的正義(Ex.切嗣的正義?)去殘殺人的作為。
: : 但問題是，絕聖棄智之後，真的就沒有"惡"的存在了嗎?
: : 村正把問題變成了相對主義，這樣的相對主義在面臨"絕對的惡"--
: : 比方說某位元首所造成的極端之惡--的時候，該如何應對?
: : 村正如果要消滅元首，也要把持有者的親人給消滅掉，這樣公平嗎?
: : 感覺村正的"善惡相殺"概念，就只是出發點良善，卻走偏了的最好例子而已...

這到後來就是哲學上道德實在論與反實在論(並不是相對論)的爭論了。

說『實在』的，拿不出一套放諸四海皆準的規章，說『反實在』的又導致典範的
權威無所依靠。

宗教在這個議題上當然就會擁護實在論，最好變成絕對論，而這個絕對如果是自身的
教義那就再好不過了。

這是個千古以來吵沒完的題目，點到為止了。




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我所信仰的科學是一種謙卑的理性，承認自身的無知與渺小才能觀察到世界在我們貧
弱的知覺上留下來的痕跡。

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◆ From: 72.21.245.243
推 m3jp6cl4:求捏劇情
推 Profaner:就因為這樣才變成了小光跟景明兩種對比啊w
推 m3jp6cl4:五月姐姐～捏我捏我(〞︶〝*)
推 Profaner:囧
推 attacksoil:要看雷文的話 版上/村正 或H-game /村正 都有XD
推 attacksoil:推前兩行!!!
推 cinnabardust:鬼好感度系統!