作者: npc776 (776) 看板: C_Chat
標題: Re: [閒聊] 神話中的武器
時間: Wed Aug 10 13:23:50 2011

※ 引述《wizardfizban (瘋法師)》之銘言：
: 其實神話中的英雄和神器很多都是象徵意義大於實際意義。
: 是為了遊戲化而套上去才開始會有強弱之分的感覺。
: 神話史就是一個民族的演變史，因為神話的內容就是各民族對當時生活環境的一種反應。
: 像是中國的階級觀念很重，所以中國神話中的神大都階級分別。而且中國神話中對於懲貪
: 官惡吏、好人得善報和平民得神助的故事相當之多，這很明顯是因為長期的封建制度所造
: 成的。
: 而日耳曼人的北歐神話則是充滿了悲劇性，整個世界就是永遠的戰鬥，英雄常都有著悲劇
: 的下場。這是因為他們是從荒涼苛虐之地發跡的民族，然後侵擾著歐洲。不斷地戰鬥和面
: 對不友善的自然就是他們的世界，所以也是他們的神話。
: 相比之下同在歐洲的希臘神話就快樂多了，文藝、美術和音樂的希臘神話是因為這民族生
: 活在富饒的地區，所以也表現在神話之中。

人心總是崇拜、敬畏、追隨著能力出眾的領導者
或者換一種說法，"英雄"

你會對小說、遊戲或電影裡英雄懲奸鋤惡、仗義執言的行為感到嚮往吧?
會有"想成為英雄"或"希望活在那位英雄的時空"或者"受到那位英雄的保護"的想法吧?
即使是文明進步的今天，人心依舊渴求著英雄，渴求著理想與庇護
所以我們還是會在大銀幕上尋找美國隊長、鋼鐵人、亞拉岡.....

因為時空變遷，英雄的形式也會有所不同
在古老的洪荒時代，擅長打獵、射箭射的比別人更遠更準如后羿
或許只是能力出眾的凡人、或許只是某個部族的領袖
但是資訊不發達的口耳相傳往往會有穿鑿附會的情況發生
后羿誅殺四方惡獸，能打倒猛虎、巨蛇>后羿能射下太陽>后羿射下了九個太陽
在連文字記錄都沒有的時代，這樣誇張的口耳相傳可能只是出自崇拜
但是后羿這個名字畢竟是傳下來了
如果用鄉民的語言來講，"造神"這個詞算是相當貼切

"妖魔同鄰足洗邸"這部漫畫中對於那賀須尼毖古命也有類似的描述
[我只是長的比別人高一點，擅長射箭貫穿敵人罷了]
[只不過這樣就被尊崇為神的時代]

但是在中國這塊土地上
文字出現的相當早，也更早進入農耕
文字的記述雖然還是有誇飾的空間，但是人物的言行一旦被記錄
就沒辦法像神話一般無限穿鑿
"周武王以一擋百、會飛天遁地">"拜託你去爬文好么"

而且要在農業社會裡打造誇張的英雄傳說相對不容易
打個比方，校隊的籃球隊長跟全學年第一名誰會比較受人崇拜?
動態的漁獵生活與規律的農耕生活畢竟是有差距

總不能說"那個傢伙超強的，種的東西一天就能收成了"
又不是開心農場灑台戰肥料
農業社會土地變成重要的資產，特別是肥沃近水源的
因此會產生地主與佃農，演變出封建階級

所以在中國的神話裡，不容易看見如奧丁、索爾般驍勇善戰的神明
希臘有戰神馬爾斯、有戰爭女神雅典娜，可是中國的戰神是誰呢?

中國所有善於作戰的神明都是出現在戰亂時代的名將
由人心對戰亂的困頓與不安孕育而生
關二哥、岳武穆王、族繁不及備載
他們的能力也因歷史的紀錄而受限制，沒辦法附會出"開天闢地。青龍偃月刀"的EA
或"必中必殺。方天畫戟"的剛尼爾矛

豪小說了這麼多，結論:神話是一個民族發展、歷史的最佳側寫

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推 chin19581:推
推 qk2007:中國太早進入"人"的時代 所以二次創作很難有可以虎爛的地方
推 denis79228:推
推 SkyAmami:難說...商朝前跟三皇五帝不就是充滿了神話嗎?
推 diablo81321:製造中國兵器的蚩尤不是最早的戰神?
→ diablo81321:記得有句詩 "爭譴蚩尤作五兵"之類的
→ npc776:可是身為戰神 他沒有具代表性的武器
→ npc776:各族神話裡面戰神除了勇力過人之外 通常都有一把名器
推 SKYspirit:蚩尤光是外貌就夠了~~
→ w3160828:蚩尤的武器不是虎魄?                         (超大誤)
→ w3160828:中國的戰神最主要的是智力跟勇氣..
推 Flamekaede:推～～大家在討論ACG時,也可以確認真正的史實來對照
→ npc776:嚴格說起來 神話沒有什麼"真正的史實"這回事....
推 samvii:但是史記項羽列傳一整個都很神話
→ npc776:因為史官本人崇拜項羽
→ npc776:另外 項羽是本紀 與皇帝同級
推 dchris:蚩尤沒有正式的戰神頭銜，一般是稱"兵主"。因為他有造三革
→ dchris:五兵的記載，所以被視為兵器之神。再說要論打戰，他剛好就
→ dchris:敗給了黃帝，這戰神之名實在不好掛上去。