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作者: belmontc ( ̄▽ ̄#) 看板: C_Chat 標題: Re: [閒聊] 女生拿掉子宮跟卵巢... 時間: Sat Dec 3 17:39:07 2011 ※ 引述《senjor (我是三舅)》之銘言: : 雖然不是非常常見的梗,但是也看到幾次 : 印象最深刻的是怪醫黑傑克跟[防雷] : 『一個女生因為某原因把卵巢跟子宮摘除, : 在這之後只好以男生的身分在這個社會上生存下去。』 : 有沒有這麼誇張啊 = = : 雖然我知道這是個很重大的手術跟心理創傷 : 可是作者的表達方式卻像是這個社會上也都認為這樣是正常的 : 講的好像女生失去的生育小孩的功能之後,就再也不是女性了一樣 : 實際上根本就不是這樣啊... : 有時候還是不太能理解某些作者要這樣子鋪梗的用意... 並不是作者眼光獨到或是帶有偏見,也不是你的思想進步 而是整個社會風氣根本就已經不同了,想想看怪醫黑傑克這部作品大約是何時產生的? 那時候的社會風氣與現今是否一樣? 引述:釋字666號解釋之協同意見書 許宗力大法官提到: 距今不過六、七十年前的日治時期,戀愛與婚姻之自主在臺灣社會尚且是嚴重違反善良 風俗的行為,而遭輿論譴責為:「若乃不由父母,不問門第德性,而曰自由戀愛,則與 嫖客娼妓何異。」;而不到50年前,黑白種族強制分離的生活方式在美國還是廣為接受 的公序良俗;處罰不同種族通婚的法律,尚且得為保護社會多數道德感情之故而留存。 透過時間空間的距離,我們很容易看出上述所謂「善良風俗」的內涵,是如何侵犯人們 核心的自主權利、蔑視其平等的尊嚴,根本不得為憲法上之正當立法目的。 這些事例適足以提醒我們,以國家公權力將特定時空中多數人恰巧接受的風俗, 強加於所有社會成員之上,可能是多麼危險的權力濫用。 我之所以引述這段是為了表示:漫畫,可能是一個時代的紀錄,可能也是小部分社會的縮影 而我們現在閱讀這些同我們年代的作品,我們會感到相當正常或者是接受他的價值觀 但要是如果是以後的人或是根本價值觀迥異的人他會怎麼想? 是否還能對我們當初所接受的事物一樣能夠一同接受? 同理,你會認為太誇張,是因為現代的社會對於女性不再像以前那個年代 認為只是生產的工具或者是一種次等的人種 所以你對於當時的價值觀不能接受而已 PS:(比方說生女兒就取名罔市,昭弟,罔腰 其實都是在顯示婦女社會地位...) 至於作者可能只是要突顯當時的社會常態而已 而並不是作者故意要這樣醜化或渲染 ACG點? 那就只能貼沒有天理的這張了: http://2cat.or.tl/~tedc21thc/new/src/1322903051035.png
-- 繰り返す。私は何度でも繰り返す。 そして今度こそ、ワルプルギスの夜を、この手で! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.33.56.87 ※ 編輯: belmontc 來自: 114.33.56.87 (12/03 17:40)
fetoyeh:ACG點嚴重不足!! 12/03 17:45
fetoyeh:啊對了 拿掉子宮其實算是輕度殘廢的 不過這記得是因為 12/03 17:45
fetoyeh:子宮算是重要臟器 12/03 17:46
※ 編輯: belmontc 來自: 114.33.56.87 (12/03 17:48)
Sashimii:跟是不是重要臟器無關 法理上從刑法第10條重傷定義去推 12/03 18:02
Sashimii:五、毀敗或嚴重減損生殖之機能。 12/03 18:02
Sashimii:這樣應該比較簡單明瞭 12/03 18:03
Sashimii:http://ppt.cc/ThRF 12/03 18:03
synparabola:原來法律上還有特別談生殖機能喔 長知識了 12/03 18:05
SCLPAL:不然一些陰招會只論普通傷害罪 囧 12/03 18:11
Yanrei:今天新聞剛好有提到阿富汗的女權…… 可以參考一下 12/03 18:12
Yanrei:應該跟我們六七十年前差不多吧(汗) 12/03 18:12
IMGOODYES:話說塔利班對這世界好像沒有任何貢獻 12/03 18:13
darkbrigher:阿拉伯的女權也很誇張 12/03 18:18
scotttomlee:原PO的意思是指以當時來說,那樣就等於變男生了嗎? 12/03 18:22
Killua7877:樓上 不是這樣的 而是當時社會對女人的期望只有生育 12/03 18:31
Killua7877:所以當妳失去這個能力 妳的存在就沒有意義了 所以只能 12/03 18:32
Killua7877:靠著"活得像男性"來當活下去的意義和動力 12/03 18:33
scotttomlee:了解,不同時代了要理解果然不是那麼容易... 12/03 18:57