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這問題蠻有趣的 西元前90年成書的秦始皇本紀只有紀載徐福去外海的「平原廣澤」居住下來 這個「平原廣澤」到底是哪裡?完全沒有記載 300年之後,西元280年的三國誌記載徐福到了「亶洲」,亶洲在哪裡,還是沒有記載 又過了700年,終於有個中國僧人說「亶洲」就是日本,徐福是去富士山找不死藥 從史記開始1000年內,都沒有任何紀載說徐福是去日本 忽然冒出這個說法,基本上可以和老子跑去印度變成釋迦摩尼一樣 基本上是二創故事 徐福傳說真的開始爆發還是在江戶時代,許多徐福遺跡是在江戶時代開始建設 根據香港中文大學日本研究學系吳偉明的研究 因為江戶時代文學快速發展 很多作者為了引吸讀者,開始二創楊貴妃、徐福來日或源義經跑去蒙古當成吉思汗的傳說 同時因為江戶時代旅遊業發達 有些景點為了吸引觀光客,開始假稱自己是徐福上陸之處或是楊貴妃之墓 在日本,宣稱自己是徐福登陸之處就高達30多處,北自北海道南至鹿兒島都有 此外,對於日本儒學者而言,也樂觀其成這個現象 日本儒學者吸收中國文化的同時,也要維持日本人的身分認同 在「禮失求於諸野」的理論基礎 徐福傳說有助於塑造日本乃正統中華的價值觀,造就日本政府默許放任的態度 也是這個時候,徐福開始與日本古代大氏族秦氏產生連結 總之,沒有任何證據可以證明徐福到過日本 就算徐福真的到過日本,對日本造成的影響也可以說幾乎沒有 日本古墳時代的前方後圓墓,和秦朝豎穴式土坑木槨墓差異太大 一個是蓋一座山把你埋了,一個是挖一個坑把你埋了 兩個幾乎沒有關係,表示中國的文化在古墳時代幾乎是無法對日本有實質影響 如果徐福真的有這麼大的影響,怎麼可能無法改變日本墓葬習慣 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 163.26.64.197 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1613543508.A.C7B.html
Emerson158: 看成豐洲 現在豐洲的壽司大還值得夜排嗎? 02/17 14:34
kinomon: 推 02/17 14:36
loxjjgu: 古墳時代對應中國都三國時期怎麼對的起來 02/17 14:38
假設徐福在西元前200年到日本,古墳時代從250年開始 中間400年可以讓徐福帶過去的文明發酵,發酵的結果是一點影響都沒有的概念
sumarai: 大概是跑到澎湖去了 02/17 14:39
dnek: 一直很好奇怎麼知道是到了平原廣澤,有誰回來了嗎xD 02/17 14:40
fanrei: 怎麼會出現壽司大 02/17 14:41
※ 編輯: ulycess (163.26.64.197 臺灣), 02/17/2021 14:42:48
Luos: 神話故事 02/17 14:43
TED781120: 到邪馬台時代,邪馬台也沒有拿徐福跟魏攀關係啊。 02/17 14:43
TED781120: 徐福就算到日本大概也就是建立個村落然後淹沒在歷史浪 02/17 14:44
TED781120: 潮裡而已。 02/17 14:44
higameboy: 我相信孫悟空去西天取經 02/17 14:44
Ikaruwill: 豐州那不管搭紅眼班機去或前一晚去住附近都比之前築地 02/17 14:45
Ikaruwill: 麻煩多了(離題 02/17 14:45
TED781120: 戰國末期日本就已經有跟中原在貿易流入各種器具了,論 02/17 14:45
TED781120: 器物文明影響根本不差徐福一個。 02/17 14:45
rockyao: 壽司大12年前就吃過 排一次就好了 02/17 14:46
minoru04: 排2次就吃膩了 02/17 15:02
bear26: 推 02/17 16:02