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※ 引述 《sanae0307》 之銘言: : 不講現實台灣政治 : 就一句話「一切的歷史都是當代史」 : 有資格決定執政者評價的,是當代人而不是後代子孫 : 所以對於秦始皇評價,華人學界有很大一部分是反對用萬里長城的功用等政績來否定「暴 : 秦始皇說」的 : 理由是不論秦始皇留給華夏民族多少遺產 : 他持續透支國力,讓包括秦人在內的秦帝國人民痛苦不堪都是事實 : : 而既然受他統治的人民如此痛苦 : 所以他當然是暴君 : : : 同樣的理由,先不說KMT在1945-1950在中國大陸統治和話術如何 : : 但實際上民怨就是不可能平息 : : 就算你劃出「給我五年時間,五年後我保證每個人民都可以天天大魚大肉」的大餅 : : 然後人民也相信了之後 : : 最終北方人民仍然會革命 : : 因為他們等不起了,明天就要沒有存糧 : : 怎麼可能忍耐到大餅實現而不去革命搶掠充飢呢? : : 所以這畫面算很寫實 : : 高談闊論美好未來計畫 : : 卻忽略「現在」的話 : : 完全就是幹話一篇 呃。身為歷史本科生,看到這篇文就被釣出來了,這位兄台可能對「歷史」有很深的誤解。 首先。你第一句話就解錯了= = 而且還跟你的第二句話互相矛盾。 「一切的歷史皆是當代史。」是義大利史學家克羅齊的論點,他是黑格爾唯心論那派的,要 講下去就扯遠了,總之這句話的意思是這樣—— 史料本身是死的,得由歷史學家賦予其意義。 因為事情發生後,成為歷史,這個過程一去不返,完全不可逆,只留下一些蛛絲馬跡,與當 代人互動。 史料本身不會說話(這個論點在歷史學是大哉問,有很多看法),如果只是盲目整理歷史材 料,下一些簡單的結論,而不加以歸納解釋,不過是「史料彙編」罷了。 必須要彙整材料,提出有系統的解釋與前因後果,並定義他的地位與影響,才是「歷史學」 。而做這些事情的是當代人,他才會有感而發。 然後我想說的是,歷史這種東西並不是鐵板一塊,可能你今天下的結論,明天一個農夫整個 地,挖到竹簡或墓碑之類的新史料,你過去二十年的研究就被推翻了XDD 像挖到睡虎地秦簡,有人就懷疑陳勝、吳廣起義是否真的是司馬遷寫的那樣,因爲根據新出 土的秦律,遲到只是罰錢而已,跟史記寫的不一樣。 總之,也許歷史的真相只有一個,但對於歷史的評價卻有很多種,本身就有多元性。 以上大多根據杜維運老先生的《史學方法論》,跟一些歷史哲學的書籍,不過我上一次看這 類的書是一年前了,有錯的話在請各位指教。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 42.77.10.118 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1625232305.A.2A2.html
KinoYW: 感謝分享, 但他應該不會理你QQ 07/02 21:28
u10400068: 歷史記憶本就不斷遞嬗 07/02 21:29
woifeiwen: 我也是這麼想ㄉ 07/02 21:29
Doomsayer: 克羅齊這句話很常被誤解,他所謂的當代史是現代史的 07/02 21:39
Doomsayer: 意思,理解成「一切的歷史皆是現代史」會比較好懂, 07/02 21:39
Doomsayer: 要更深一層去解釋的話,也可以定義爲每個歷史學家的 07/02 21:39
Doomsayer: 解釋都有他自身所處的時代互動,大概是醬。 07/02 21:39
u10400068: 我覺得用卡爾講的概念大家比較清楚,歷史就是今人與過 07/02 21:41
u10400068: 去永無止境的對話 07/02 21:41
Doomsayer: 度的,就是U大說的那樣XD 07/02 21:43
daniel7894: 長知識了,感謝解說 07/02 21:56
tw15: 會用那種開頭的 很多都農場文或yt看慣惹 都從對岸文章論調 07/02 22:32
tw15: 複製過來的 當然會長這樣 07/02 22:33
tw15: 他明明在historia印象有發不少文 結果也沒看人家推文解釋 07/02 22:35
hazel0093: 這篇很好 07/03 00:31