●16351 1 1/31 nawussica R[問題] 正面戰,魔法被科技狂電的作品
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作者: nawussica (暴民好弱 ) 看板: C_Chat
標題: Re: [問題] 正面戰,魔法被科技狂電的作品
時間: Thu Jan 31 22:28:49 2013
因為現在太多作者說這是魔法就是魔法的東西
所以要討論還得嚴格定義一下
作者無視框架:我說是就是 那就無須多做討論
這邊以荷依米為例
為什麼喊出 ホイミ 荷依米就能回復35HP? (勇者鬥惡龍,1986)
力量從何而來?
是賢者的力量 法杖的力量 還是什麼?
由力量來源如何作用發生來看 荷依米比大地斬還要來的不可思議
遊戲設定 喊出荷依米會消耗 "MP" MP來自於"mana"
mana是美拉尼西亞語彙
Robert Henry Codring(1922)解釋其是指稱一種超人力量(超人指超越常人 而非內褲外穿
的美國英雄)
可消耗 轉移 附著 且非指為偶像
喊出荷依米無需崇敬崇拜神祇 只需消耗MP(mana) 便可得到效果
Sir James George Frazer(1890)所指的巫術
「古代印度人為了治癒黃膽病,根據模仿巫術原則舉行一次精心安排的儀式,其要旨是想
把黃顏色從病人身上轉移給通常是帶黃色的動物或別的東西(如太陽光),並且把健康的
紅顏色從一個活躍的、生命力旺盛的紅色公牛身上轉移給那病人。為了這個目的,一個巫
師朗誦咒語如下:『到太陽那裏去吧!你的心痛病,你的黃膽病!我們將用紅色公牛的顏
色來包藏你!我們將你包藏紅色之中,使你長壽。....母牛之神是羅希尼,她們本身更紅
--我們你包容在她們的全部神體和神力之中。定將你的黃膽病轉給鸚鵡、轉給畫眉,甚
至轉給那黃色鶺鴒!』當這位巫師唸著咒語時,為了給這個膚色灰黃的病人注入健康的玫
瑰色,還取來紅色公牛毛的水,讓病人慢慢喝下去。」
而魔戒(1954)中
「將阿夕亞阿蘭尼安放在手上,吹一口氣,搗爛,丟到水裡,
便有起死回生的真王之力。」
也類於荷伊米
類於Frazer描述之巫術
所以我們可以了解荷伊米運作類似等同於巫術
不過早於勇者鬥惡龍的 D&D(1974) AD&D架構的龍槍系列(1984)
雖然有
材料 語言(語調等) 手勢 -法師 (大珍珠解毒 分泌腦內啡 作用完成)
祈禱(語言) 觸摸(手勢) -牧師 (護符 祈禱 發光 作用完成)
但要起作用 也就是如何運作 與荷伊米並不相同
力量不是來自於mana 而是神明將力量 借給有著正確作法 的信徒
(可比喻為免治馬桶的按鈕)
人對能夠指導和控制自然與人生進程的超人力量的迎合、討好和信奉是為宗教
Frazer
D&D 龍槍運作"荷伊米"這種東西 類於宗教以及下面提到的例子 而非巫術
耶穌從提洛境內出來,經過漆冬,向著加里肋亞海,到了十城區中心地帶。有人給他帶來
一個又聾又啞的人,求他給他覆手。耶穌便領他離開群眾,走到一邊,把手指放進他的耳
朵裏,並用唾沫,抹他的舌頭,然後望天嘆息,向他說:「厄法達!」就是說:「開了吧
!」他的耳朵就立時開了,舌結也解了,說話也清楚了。耶穌遂囑咐他們不要告訴任何人
;但他越囑咐他們,他們便越發宣傳;人都不勝驚奇說:「他所做的一切都好:使聾子聽
見,叫啞巴說話。 馬爾谷福音 7:31-37 (西元30年附近)
語言 手勢 材料
那力量呢? 以三位一體論述 他本身便為超人
可以發現此類於 前述的 王之手就是醫者之手
有材料 語言 手勢 但未見神 未見祈求 應為巫術
魔戒中 有設定Este 醫療神 但未出場
沒有祈求禱告神祇 魔戒中只見詩歌吟唱盛讚神
但若帶入努曼諾爾人為神的寵兒神的地上代行者時 則其為宗教表現(註1)
談至此
同樣都是荷依米 但若設定欠缺 "討好超人之力"
而是只有如同按下開關便作用的過程 就會成為兩個不同系統
A+B=C
(以上此段為重點)
A+B=C 如果成為定則 次次作用 非為假想 非為 巫術 magic~
那可以成為 導力魔法 電話亭召喚機器人
或是成為 科學!?
而不是只有荷依米了
(科學 與 巫術差別在此)
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※ 編輯: nawussica 來自: 36.233.152.30 (01/31 22:30)
→ godivan:以前就講過 有些遊戲設定會因為遊戲性而簡化 01/31 23:36
推 kerry0496x:為啥這麼專業 但好少人推@@ 02/01 08:36
推 darkdebug:我猜因為太專業, 所以看不懂(大誤 02/01 09:40