[閒聊] 戰國鬼才傳-古田左介其實沒立場說別人...

[hareluyac (牧-重度傲嬌控)]

這部看到一半也有很長一段時間了



我說書中那群雅士總愛取笑那群武將

先不說戰功是靠誰打回來之類的話題


也先不說有樂齋、小西跟中川之流

就唯獨你主角古田左介沒有資格取笑別人


"柴田大人，總是愛比較誰強誰弱"


你古田何嘗不是整天愛找一些連邊都摸不到的對手比強弱...


從之貫、利休、事實上連宗二都相距甚遠




綜觀整部作品，雖然每個人各有各的想法

唯有像之貫那種淡泊一切 反璞歸真 才稱得上書中定義的雅士


怎說都好，就只有你古田不是雅士，只是個商人啊....

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    徐庶、石韜等人不但沒有因為這些機車話把諸葛亮阿魯巴一頓，還紛紛同意他的說法
推 evilraistlin:說不定他們還是有把諸葛亮阿魯巴阿...
推 hareluyac:   諸葛亮:不然我怎麼會年紀輕輕的就"臥龍"了....T_T
→ hareluyac:   龐老六:你還好，"臥龍"起碼還能看。我...我..."鳳雛"
推 hareluyac:   徐老九:老師老師，老六跟老七有龍陽之癖啊!
                                     出自 <<你所不知道的三國誌>>-民明書房

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推 Landius: 織部後來代替死去的利休成為御茶頭也看開了找到自己的道,
→ Landius: 應該說這作品裡面的"雅士"(數奇者)翻譯不太到位,數奇者是
→ Landius: 各自精進於自己的藝術之道或藝術之心,並沒有特別風雅視事
→ Landius: 的想法.
推 Sischill: 他們的雅士不是指像陶淵明那種東西吧...
之貫厲害的並不是說他窮而不追求名利(以他的名物來說，他其實很有錢!)

而是他不造作、渾然天成，且真心"招待"

那是利休、古織等人對雅士 風雅 待人接物的共同觀念

可惜利休業念太重  古織則是勝負及斧鑿太重


就像利休是"生產"風雅，古織是"模仿山寨"風雅


但最後只有之貫真正達到 信手拈來 我就是風雅 的境界
※ 編輯: hareluyac (114.44.172.167), 06/02/2016 00:18:18
推 Landius: 你剛好看到古織仍在畫虎不成反類犬的階段啊
推 P2: 之貫只是獨善其身，但利休和織部有野望，想把別人也弄成他們的
→ P2: 形狀
推 Landius: 利休要把全日本的美學都變成他的形狀這在作品之中很明確,
→ Landius: 但古織比較算開明派,他只會看那東西會不會讓他的某方面起
→ Landius: 立而已,就算是上田宗箇那有點武家風骨的造景之術. XD