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  每次日本新出個使用了巫女、神社、神道、神事的動畫漫畫,就會有人 嘆說台灣的作品在哪裡?台灣也有宮廟,也有故事,然而如何如何、怎樣怎 樣。   這裡是動漫討論版,我看了很久,卻很納悶,居然沒看到有誰從服裝和 建築的美術風格、美學基礎來比較的。   對於創作來說,這是第一個要理清楚的事。你不能只是照著描,你要瞭 解它的精神,才可以畫到傳神。甚至是,你可以在作品裡創造新的服裝,領 先現實,就像《熊巫女》設計新巫女服那邊。這動畫雖然結尾很爛,但那一 話很見功夫:那些新款服裝,即便是最過份的偶像風格那件,看起來也都還 像巫女服。而其他幾款,也都不只是作者的腦洞,而是作者去摹擬,那些鄉 下的大爺大媽可能設計出什麼樣的衣服來,然後和讀者的品味、神道的傳統 作一統整,結果看起來就是出格而不破格,有笑點而不至於太亂來。   如果我們給道士、神將、仙女(前幾年南部某宮招考過一次「仙女」, 上過新聞)設計新服裝,一般人看了也都還能辨認出是這個東西,內行人看 了也說核心的東西沒有弄錯,那就基本合格了。   而這裡有一個不小的問題,就是傳統風格和當代審美觀的落差。   台灣的民間信仰,畫風是俗豔、多彩、濃烈、大紅大綠,這裡的俗豔不 是貶義詞,因為「俗豔」的標準就是它,它是最典型、最認真徹底的俗豔。 這反映的是農民、工商、海盜這些庶民對發達的想像。相對的,孔廟這種擔 當正統文教任務的文廟,各種生員和祭酒的服裝就很素,它講究的是一種莊 嚴肅穆,傳遞這些形制所代表的政治倫理。   不幸的是,這兩種路線,和當代主流的審美觀都有一些落差。我們民間 宮廟好一些,多少有與時俱進,根坻也還在;文廟就非常糟糕,無人認真看 待,典禮也死氣沉沉,還有不少人根本反對這一套,以至有心人亦難以施為 。   日本相對的比較幸運,他們自古以神道設教,祭政一體,這在政治上造 成了許多悲劇,但在美術上,我們看到他們的服裝和器物,都很可以說是雅 俗共賞的;其巫教,在古代與佛教習合,在現代也與動漫教共榮,都能更新 到一個可以長做長有的狀態。在雅的方面,他們延續了唐宋的傳統,佛教禪 宗的美學可以制約它不走向過度奢華,現代觀眾的品味也會讓從業者自覺地 將雅俗的調和作為基本的哲學,以至於萌。他們把握住了這些幸運,登上了 主流,影響了我們許多根基不夠深厚的讀者與同人。   現實中這些傳統的東西,不太可能會像漫畫裡那樣有趣,但現在我們的 重點本來就不是現實,而是它的漫畫能賣,一般人看了會覺得有趣。你畫畫 就是可以越過現實的限制,直接呈現你理想的畫面。   印度、東南亞各國各民族的神巫,都各有其瑰麗的美術,台灣原住民的 服裝也很精彩。看來看去,不禁感嘆,我們漢人的美感到底是出了什麼問題 ?論紡織技術,論工藝美術,論文學歷史、論財力物力,我們到近代都是第 一名,但為什麼我們看自己民間的傳統信仰、美術、器物,常常就是覺得不 好看?即便再三告訴自己本土、傳統的應該支持,但你看到一件衣服、一個 隊伍、一個陣頭時的觀感,那是騙不了你自己的。   或許關鍵在於「散漫」,不夠認真,即便有個別認真的,整體還是不免 有些紊亂。而無論原因是什麼,真正的課題是我們可以怎麼改進、怎麼翻新 ,而不只是照著畫出來就算作發揚了。 --            Schroedinger's cat is NOT dead. http://sites.google.com/site/youtien/ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 123.193.10.99 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1477831701.A.E9A.html
daidaidai02: 覺得破不破格是本地人說了算的 以我所見的部分台灣原 10/30 20:54
daidaidai02: 住民對傳統服飾要求超嚴 10/30 20:54
jason7086: 你是說 漢人的傳統神廟美術就是比別的文化的不好看嗎 10/30 20:55
tonyy801101: 不太像是散漫,而是我們本身對自有文化的歧視與自卑 10/30 21:02
DAEVA: 台灣的神職人員是8+9? 10/30 21:06
naya7415963: 顏色稍微和諧一點應該會比較好看 10/30 21:08
daidaidai02: 聖嚴大和尚很讚啊 也是有好的 10/30 21:08
emptie: http://i.imgur.com/Vui413C.png 10/30 21:15
youtien: 我希望大家使用正名「八家將」或神將來稱呼。 10/30 21:33
newgunden: 原住民的衣服還比較OK 巴冷公主 明明畫得不錯... 10/31 00:10
newgunden: 結果九族文化村被日本文化入侵了.... 10/31 00:11
senshun: 看拍賣目錄的話會覺得明明工藝技術和工匠審美眼光很不錯 10/31 09:06
senshun: ,差在時代下傳承有斷層嗎 10/31 09:06
senshun: 仔細看的話會注意到廟宇建築的風格有幾種類型,可能跟當 10/31 09:10
senshun: 時時下流行有關。有的會貼一點彩色馬賽克。 10/31 09:10
senshun: 到我國中開始會一直聽到技藝要失傳之類的事,課本多少會 10/31 09:12
senshun: 提。 10/31 09:12
senshun: 傳統習俗開始跟人民生活脫節,才會有能不能小改的爭議。 10/31 09:16
senshun: 不然正常是隨時代多少有點變遷的。指風格的部分。 10/31 09:16