Re: [閒聊] 偽娘到底是什麼

[Shisonin (紫蘇)]

偽娘，也就是男の娘，英文會稱為Crossdresser(女扮男裝也會用這個稱呼)；
就是生理男性穿上女性(性別氣質)的服裝。

如果是認為自己是男兒身女孩心的人，他們會比較喜歡人們叫他們「跨」；
像什麼偽娘、第三性、Newhalf之類的其實他們都不是很喜歡。
當然常接觸ACG的跨可能就習慣了，覺得沒什麼。

而日本男性崇尚「男色之好」，或許可以追溯到弘法大師，也就是空海和尚。
就是日本真言宗的開宗祖師，有句俗諺是「弘法筆を選ばず」，
弘法不選筆，就是在說他。

弘法既是真言宗，也是當時日本崇尚男色之好的開基祖師。
不過這些是傳聞，沒有實際的證實。

日本佛教起初對於同性戀認為是大逆不道的罪行，儘管如此，
當時的佛教仍然有不少僧侶偷偷蓄養孌童，大概跟中古世紀的教會有87%像。
而隨著宗教的多元，戒律也寬鬆起來了，男色之好始盛行；甚至到了後面，
男色和男男之好也成為藝術和文學作品。

說到男色之好，自然會想到那些英雄們，
例如足利義滿、織田信長等，他們都有蓄養侍童的習慣，也就是可愛的男孩紙們。
信長更是蓄養了50有餘的侍童，其中最有名的就是森蘭丸，
信長非常喜歡他的面容，甚至要求他披髮，當時的日本男子成年之後必須束髮。

而說到日本好男色出名的，當然會想到德川綱吉，孌童數量高達百餘人，
簡直就是個偽娘大將軍。

中國則是在漢朝有漢哀帝的斷袖，以及魏晉南北朝時期有「服妖」的出現，
當時的文人騷客們對於穿著女裝或是觀賞穿著女裝的男性有著風靡。
而唐朝則有唐太宗的大兒子，李承乾，這小子也很崇尚男色之好，
蓄養了很多禁臠，也引起唐太宗的不爽，找機會就把他的禁臠都殺死。

由此可知，自古英雄、文人騷客們相當崇尚男色之好，
因此，我認為現代的男性崇尚偽娘之好，或許可說是一種返璞歸真吧！


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※ 編輯: Shisonin (1.173.183.14), 12/20/2016 01:46:19
推 leamaSTC: 哇服妖都出現了 你偽娘系?
→ s256988452: 現在迷偽娘的人大多仍追求女性氣質,而非男性
→ s256988452: 以孌童、斷袖等男色喜好來評論現在的偽娘喜好
推 D122: 該說我沒錢嗎 不然我也想養養看就是
→ s256988452: 是不是不太適合?
推 leamaSTC: 理論上來說應該以“男性更能理解男性理想中的女性”來
→ leamaSTC: 解釋比較正確
→ Shisonin: 是不太一樣 我是單就崇尚可愛的男孩子這方面去考量的
→ leamaSTC: 例如梅蘭芳 或蝴蝶君這種例子吧
→ Shisonin: 事實上也有不少偽娘本本題材也是類似被將軍捕捉的少年
→ Shisonin: 忍者被調教成偽娘禁臠
→ Shisonin: 不過崇尚偽娘的大部分是異性戀沒錯 有些舉例是同性戀
推 sisyphis37: 孌童應該也是追求女性氣質吧?
推 Originalvoid: 您偽娘系？
→ Shisonin: 不過看在純異性戀的眼裡 他們會覺得沒什麼差別就是了
→ Shisonin: （苦笑 像我的一些圈外人朋友就說我是雙性戀
推 jeeyi345: 甲甲喜歡男性氣質 偽娘喜歡女性氣質吧
→ jeeyi345: 日本的 忘了是誰 小姓成年後主人有新伴侶還吃醋寫詩
推 abc55322: 男性最了解男性不就古早時代的網路人妖
噓 mstar: 搞孌童 ≠ 喜歡偽娘
現今大部分會將孌童認為是偏正太屬性，但其實是不太一樣的。
「孌」這個字本身就有面容姣好的意思；而孌童在古代則是當成女性供人狎玩的美男子。
蕭綱就有寫過孌童詩，首句就是「孌童嬌麗質」，也是著重在孌童的女性氣質；
李漁的《肉蒲團》也有提及「兩個人物都一樣妖姣，姿色都與標緻婦人一般。」
清代的孌童風氣則更盛，例如鄭板橋的小童王鳳性敏貌美、深得鄭板橋喜愛。
尤侗也曾提過：「予幼所見王紫稼，妖艷絕世，舉國趨之若狂。」
這麼說吧，由於清代當時狎妓是違法的，但狎優可以通融，
因此優伶便成為妓女的替代品。
張程在《衙門口：為官中國千年史》則是將優伶稱為孌童、優童、歌童等，
「因為優伶相貌清秀、酷似姑娘，故稱像姑，俗稱兔子。」
其實也是著重在優伶的女性氣質上。
推 fragmentwing: 您偽娘歷史系？
推 Theddy: 這篇題點了甲甲跟偽娘的差別 但現實的百合卻幾乎都有T的存
→ Theddy: 在 這樣還能算同性戀嗎
當然是同性戀，倒不如說百合這個產物本來就是男性對於女同志的遐想，不太切合實際。
→ sky5567576: 開基始祖wwwwwww
※ 編輯: Shisonin (1.173.183.14), 12/20/2016 14:42:32