作者youtien (恆萃工坊)
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標題返校:疊合慘白歲月的殘影,窺見戒嚴之下的人心
時間Sun Jan 22 12:53:07 2017
這是我投給端傳媒的文章,今天刊出了。有劇透,請尚未玩過的朋友慎入。
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防雷
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https://theinitium.com/article/20160122-dailynews-game-on-Detention/
返校:疊合慘白歲月的殘影,窺見戒嚴之下的人心
台灣民俗、校園與家庭的殘像,疊合成一幅亦無言以對的景觀,也疊合到我們的片
斷記憶與歷史認知上。
前言
歷經兩年開發,以1960年代台灣戒嚴時期校園為題的「恐怖遊戲」《返校》,於2017
年1月13日星期五零時在Steam平台上架,不日即衝上Steam全球暢銷榜,得到來自世界各
地實況主、遊戲玩家以及藝文界人士的好評與報導,特別對中國大陸玩家來說,《返校》
又做靈異,又做政治,又是對岸歷史,各項元素都是在中共治下絕難出現的,第一印象便
足以引人關注,而結果更沒有令人失望。
在台北家中的我,也在剛發售時就買了。下載完大約是一點鐘,開始玩,看到各等陰
惻詭異的畫面,聽著刮擦幽怨的配樂,走在老舊的校舍中,我很快浸入了這個精心營造的
小世界,一面品味著這森冷又親切的情調,一面讚賞著製作組編織劇情、統整風格的能力
。當畫面指示女主角屏住呼吸,悄悄從扒著腳尾飯的魍魎身邊走過去的時候,我也--等
等,我幹嘛跟著憋氣?於是我故意保持著正常呼吸走過去了。
大概這恐怖遊戲和恐怖片一樣,有兩種觀賞方法,一種是入戲,一種是出戲。入戲是
讓自己融入主角,與她一體同觀;出戲是和製作組較勁,笑看你怎麼嚇我,留著心眼檢驗
劇情的合理性。我的習慣是偏向出戲的,那些鬼哭、喘氣和幾處jump scare(突然給你來
個高能的畫面),我大抵都能笑過去淡然處之,就看你接下來還有什麼。然而,玩到後面
,我也漸漸入戲了。
我很慶幸,它並不只是一部刺激感官的鬼片;製作組很清楚,真正的恐怖來自人心,
以及悲劇過後的淒涼。遊戲前半段,每一個驚悚的地方,到後面都會浮現合理的解釋,而
且這解釋並不是製作組塞給你的,而是你可以用民俗常識推論、感覺出來的。到了後半,
也不再有故意嚇人以吸引注意力的地方,而是讓你一步一步更深地瞭解主角的故事,溶入
那戒嚴時期,白色恐怖的高壓氛圍之中,幾個小人物的幽靈,台灣民俗、校園與家庭的殘
像,疊合成一幅無可奈何、亦無言以對的景觀,疊合到我們的片斷記憶與歷史認知上。
下文有劇透,強烈建議還沒玩過的讀者先去買來玩一遍,或是看網上的實況通關影片
。遊戲並不長,幾個小時即可過完一遍。
精到的選題,適中的規模,良好的統整性
《返校》一開始,玩家什麼都不知道,序章之後,視角莫名其妙地轉到女主角身上,
場景也愈發詭異。一路走下去,藉由各種線索和回憶片段,玩家才會漸漸拼湊出劇情梗概
:
家庭破碎的高中少女方芮欣,與輔導老師張明暉發生了戀情,張明暉同事殷翠涵老師
勸阻他,殷、張私底下有帶學生舉行讀書會,警告之下,張明暉疏遠了方,希望她遠離是
非。方偷聽到兩位老師的談話,在誤會、妒恨與渴望之下,方從對她有好感的魏仲廷學弟
要到了讀書會的書單,向教官舉報,就像她媽媽舉報她爸爸貪污。孰料,結果是張明暉被
判死刑,殷流亡海外死不得歸,魏被判十五年徒刑,還有許多劇情沒細寫的同學被牽連。
方芮欣在無限悔恨中自殺,亡魂繫於校園不得超生,如陷夢魘地不斷重覆體驗著生前的罪
過。
製作人姚舜庭表示:一開始是想做一個反烏托邦遊戲,然後覺得民國五十年代白色恐
怖之下的台灣很適合做背景,便以此為題,而不特別以哪個歷史事件或人物為原型,只寫
一個這種環境底下可能發生的故事。
如果你想要藉這款遊戲來做一些政治鬥爭的文章,例如踩國民黨、順便刺共產黨,或
者相反的給他們貼台獨標籤,你可能不會滿意這個淡化鬥爭性說法。但站在製作人的立場
,他當然要這樣說,一方面不隨便讓自己被人當槍使,二方面為作品保留「一樣看花百樣
情」的空間。而我們應該計較的,也不是什麼黨派傾向,而是具體到成品上,他怎麼說故
事、有沒有把它說好。
於是,故事的主軸放在「家庭破碎的懷春少女」,她並不是一個有政治意識的人,只
是和其他人一樣受著時代和體制的重壓,一樣的苦悶。張老師組織讀書會,在苦悶中尋找
光明,而又與女主角同病相憐、異性相吸,這便是一個經典的「革命與愛情」的故事。然
而他們遠遠沒有到革命,劇情裡甚至根本不說他們讀了什麼書、對黨派傾向一點提示也不
給,就只讓魯莽的愛情生生扣下情治機關的扳機,斷送這些生命了。反過來看,也許編劇
正是因為不想被拉進無休止的黨爭之中,所以構思劇情時就要以「不必具體寫出讀書會的
傾向與細節」來編。當然,我們不能只是「不要什麼」,我們要想一個夠強的替代方案,
那就是家庭倫理劇和感情戲了。
編劇確實在不長的篇幅裡面,把這個故事說好了。小本經營,故事的場地也不能太大
,那就學校;需要變化,那就前後幾十年的學校,旁邊還可能有過一間宮廟,因為我們需
要宗教和靈異的元素。……這樣條列下去,我們可以逐項分析出他們為什麼這樣做,又為
什麼不那樣做,然而這並沒有什麼意思。因為,真正實際的問題,會痛的問題,是「統整
性」。
劇本、程式、繪畫、音樂,還有你要的鬼怪、宮廟、偶戲、白色恐怖……等等元素,
如何冶於一爐?這是最難的,而赤燭做到了。女主角的亡魂,民間信仰的鬼怪與城隍府,
1960年代冷冰冰的校舍,以及如今已然廢棄、滿牆塗鴉的校舍;1960年代的家庭擺設、手
搖式電話、播音設備、小豬撲滿,一項項或許你小時候還記得,或者只聽說過的舊物,在
《返校》裡再現。這些豐富的細節,讓主線劇情更為可信,對外國人來說也會是一連串的
有趣的文化衝擊。做這些、做好這些,實在也真比黨爭有意思多了。如果腦子裡只想著反
國民黨或反反國民黨,那實在會錯過太多《返校》所能給我們創作同仁的啟發。
幽明疊合的場景,交互掩映的敘事
「疊合」是解讀《返校》伏筆的關鍵概念。序章還很平常的1960年代翠華中學校舍,
為什麼到第一章開始,視角轉換成方芮欣,就到處貼滿了淨符、封條、符咒?
我推測:是因為學校後來鬧過鬼。鬧什麼鬼?就是你,懷著無限悔恨自殺的方芮欣,
或許還有其他冤死的靈魂。
這時間線好像有點不對?如果按常理來說,是不對,可是,通關一遍以後,我們知道
,女主角是困在這學校幾十年的孤魂,她無限輪迴,反覆回憶生前的一切,然後只要有一
點沒能真誠面對自己,就又要重來一遍--這也是為什麼遊戲標題畫面,以「初始新生」
這個詞來代表「遊戲開始」。劇中的場景,其實都是這孤魂方芮欣的心象世界,所以,在
這數十年無數次的輪迴中,生前的學校、死後的學校、陽間的樓房、陰間的城隍府,甚至
是以前若干次輪迴的「自己」,全都疊在一起了。也許在最初幾次輪迴中,學校師生被暗
夜出沒的方芮欣嚇到了,於是請來道士作法、畫符,然後貼上符咒的校舍,就加入了以後
的輪迴中。但這既是她的心象世界,她或者冥冥中的主宰,自然就可以生出一些鑰匙、道
具來助她通過障礙。符咒也並沒有一直貼著,我們在劇末會看到已廢棄的現今的校舍,就
只有塗鴉、報紙,而沒有符咒。
這便能解釋,為什麼劇情到某處,那個場景就可以突然就出現某些東西。
遊戲後半,你會看到遊戲前半的自己的殘像,這進一步暗示了這個空間是古今疊合的
。
也許她也被卡住很久過,但她終究是繼續輪迴了;這每一次的過程,或許都會讓下一
次的景象增減一些東西。遊戲裡的種種謎題,這樣看來,也就有了一個合理的解釋--每
個謎題都象徵著回憶中的一重心理障礙,解謎的過程與道具,也都緊緊牽連著她的罪孽、
創傷與懲罰,如黑白無常手中的令牌羽扇,如軍警與犯人造型的布袋戲偶,如歪斜顛倒的
父母照片與時鐘謎題,或如最令人凜然的「書單」,形狀是一把手槍。
書單如手槍,交出去就等如射殺了殷老師,雖然事實上殷老師逃走了,正如魏仲廷也
沒死,但在方芮欣的心境裡,他們都是被她害死了。
劇情進行到第四章,回憶漸漸完整,一個與主角一樣的黑影出現了;接觸她,場景頓
時從比較接近現今的彩色,轉成黑白的當年,而玩家操控的角色也轉換成黑影--當年的
方芮欣。
解完一個小謎題後,黑影提示了你與她的身份,和這段輪迴的意義:「……我,就是
你。然而你,還不是我。」然後,在這第四章,黑影會先後問你四個問題,就當年的情況
,要你回答你當時的想法:
如果你答對了,黑影會進一步補充,然後說:「妳,就是我。」如果答錯,則沉默不
語。四題裡只要有一題答錯,最後就會進入結局之一:再度自殺、再次輪迴。全都答對,
才代表這個孤魂終於能誠實面對過去的自己了,才會開出所謂的好結局、真結局:
步入中年的魏仲廷,再度返回即將拆除的母校(先前他應該也回來過,因為我們從方
芮欣的視角會看到他在頂樓抽煙、在音樂教室彈琴),路上的老婆婆喃喃自語:「上不入
天堂,下不入地獄,形單影隻……可憐喔……」先前若方被魍魎、鬼差抓到,從孤墳裡再
生時,這位老婆婆也會給予一點提示;這時,她更解答了我們操縱的女主角到底是怎樣的
存在。你也許會想讓魏仲廷回頭去和老婆婆搭話,然而並沒有對話選項,她就只能這麼晃
過去。這是不是更添了一點惆悵?
魏仲廷繼續走回校舍,憑弔當年,復坐回以前教室裡自己的位置上,方芮欣的幽影悄
然浮現。人鬼相對,並無一語,畫面轉至製作組名單,終曲響起。
網上有玩家認為:這樣的方見到了未死的魏,或許終於可以解脫了吧?但製作組並沒
有這樣演。魏仲廷還可以渡過餘生,但我們不知道方魂是否真的有望解脫。如此留白,使
劇情餘味不盡。
《返校》所使用的這些交錯掩映的敘事手法,並非首創,但它將之做到了非常圓融合
理,與整個遊戲機制渾然一體。如果我們把電子遊戲視為一種藝術形式,將這一類的冒險
解謎遊戲視為一種文體,我們可以說,《返校》的演出,是堪稱典範的。玩第二遍,或者
看實況影片回味的時候,你往往能在場景中發現先前沒有注意到的伏筆,使故事更形完整
。觀看網上討論,已經出現不少對細節上各種象徵的解讀,可見製作組的用功,也可見這
款遊戲的魅力。
四月望雨:典故與老歌的巧妙運用
《返校》的音樂,除了張衛帆精心編寫的原創樂曲,還引用了1930-40年代鄧雨賢作
曲的台語歌〈四季紅〉、〈月夜愁〉、〈望春風〉、〈雨夜花〉;近人將這四首老歌合稱
「四月望雨」,是台語流行歌史必談的作品。劇情中首先出現的,是在匣式錄音帶的第四
首(第二首是有點年紀的台灣人都記得的「國民健康操」),一段鋼琴旋律,強制循環播
放,我一聽就認出來了:〈雨夜花〉的第一句!
女主角必須走到音樂教室,在鋼琴上照樣彈出「232776532」(Do和Fa鍵很體貼地壞
掉了)才能繼續劇情。我立即感到了這首歌所帶來的強烈反諷,可惜台灣以外的玩家應該
很少能第一時間認出來。下面貼出〈雨夜花〉的歌詞:
雨夜花 雨夜花 受風雨吹落地
無人看見 每日怨嗟 花謝落土不再回
花落土 花落土 有誰人倘看顧
無情風雨 誤阮前途 花蕊若落欲如何
雨無情 雨無情 無想阮的前程
並無看顧 軟弱心性 予阮前途失光明
雨水滴 雨水滴 引阮入受難池
怎樣予阮 離葉離枝 永遠無人倘看見
戒嚴時期,〈雨夜花〉因幽怨傷感而被列為禁播禁唱的禁歌,後來到黨外運動時期,
它果然成為一首譬喻台灣處境、寄託受難者情懷的政治歌曲--國民黨擔心的就是這個。
遊戲中,女主角一彈完這兩句,音樂教室馬上出現滿滿的沒有眼睛的笑口同學為你鼓掌,
然後教室中央的鳥籠打開,你可以取得籠中的刑徒戲偶了。
這真是極大的諷刺,但又極為合理。現實中,當年的學校裡自然不可能教唱這首禁歌
,但也許有人在音樂教室偷偷彈過,又或許,最讓方芮欣縈迴腦際的歌曲,就是這首悲歌
;於是,在無限輪迴的回憶中,她必須彈奏這段旋律,來想起自己曾經作過什麼孽。
到第三章,場景轉換到方芮欣的家,她的房間裡有一台收音機,我們調頻,可以先後
收到三個訊號、三首歌,對應三個時段的記憶;這段穿梭交待不同時間故事的手法,許多
玩家譽為神筆。那三首歌及對應的記憶,分別就是:〈望春風〉對應方芮欣父母感情破裂
前後,〈四季紅〉對應她在張明暉老師身上找到寄託前後,〈月夜愁〉對應張老師忽然疏
遠了她的時候。
〈望春風〉歌詞是少女懷春,〈四季紅〉是男女對唱打情罵俏,〈月夜愁〉則是寫被
情人冷落的不解與煩愁。三首歌皆採用30年代純純演唱的原版,唯有〈雨夜花〉沒有使用
原版唱片,沒有出現歌詞,而是讓女主角在第四章看到中年魏仲廷返校再在鋼琴上演奏了
完整版(其實是重覆彈同一段,但原曲也就是一段體)。雖然可以說劇情編排並不需要把
〈雨夜花〉唱出來,但我覺得,沒有出現的〈雨夜花〉歌詞,或許才是份量最重的,而且
人們對這首歌的記憶未必來自原版唱片,更可能是在禁令中的私下傳唱。〈雨夜花〉約在
1970年代後期解禁(參見李坤城:〈台灣戒嚴時期禁歌漫談〉),後來有不少歌星翻唱,
現在聽過原版的人還真不多,也許以後會多一些。
在作品裡引用一些老歌,一點都不難,難的是用得恰到好處,並且讓劇情和它成立一
種別樣的對比關係,沿著歷史脈絡來造出新意。赤燭團隊做到了這一點。不僅歌曲,遊戲
中的書信,也摹擬了國民黨的官腔、瓊瑤的文藝腔、老一輩文白相間的筆記體,還有現代
詩,都學得像,也寫得傳神。這等文字功底,在遊戲界是非常罕見的,更格外令人欣賞。
詢問得知這些文字出自1979年生的姚舜庭手筆,但願下一輩的遊戲製作人也能從這裡學到
兩手,去練習寫文章的基本功。
http://0rz.tw/KX0rr
魏仲廷出獄後寫給自己的一張手札,文辭凝煉深細,排比疏密有致,確實是有故事的
人的口吻。
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布袋戲愛看,舊冊嘛愛讀。古早的時袸,帝王將相,搬戲先生,攏愛博覽群倫,精
研事理,乃至人情練達,而可以通玄啟聖。安怎才會當學到遐鰲?來,買一副《易經紙
牌》轉去排,予你經典隨身,時時印證。毋管拄到啥物人,掣出來予伊卜一卦,交情就
加十分。持神器,探天機,閱百態,明人事,行走五洲七海,結交三教九流,就憑這咧
牌,就看這咧牌,予你樓仔厝起歸排!
口白:http://0rz.tw/OlIHt 購買:http://0rz.tw/Wu2Zo
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※ 編輯: youtien (123.193.10.99), 01/22/2017 12:53:18
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推 windwater77: 防雷頁? 01/22 12:54
→ gowaa: 真狠 最前面就是雷... 01/22 12:59
已修改。
推 king786945: 還好吧那個只算是隱喻 01/22 13:02
※ 編輯: youtien (123.193.10.99), 01/22/2017 13:03:43
推 Glaylikesky: 推,《返校》的文字與音樂確實用得洽到好處 01/22 13:09
推 yuhurefu: 推 很喜歡原po講音樂那段 01/22 13:10
→ tokyo730714: 超喜歡魏父的書信體 真的模擬得很好 01/22 13:13
推 kuninaka: 推 01/22 13:32
推 ray0808: 推 01/22 13:42
推 dearjohn: Nice 01/22 13:44
推 ccufcc: 推 01/22 13:46
推 kiki41052: 真的很喜歡書信這邊 01/22 14:49
→ cching1021: 好驚訝原作者是台灣人,這篇評論除了音樂段落外空泛 01/22 15:16
→ cching1021: 到感覺作者跟台灣很不熟 01/22 15:16
→ cching1021: 「黨爭」這種用詞更不是台灣對批判白色恐怖的講法 01/22 15:20
是我的講法,是對「政治化」這個很容易被濫用的詞的換句話說。批判白色恐怖
是共識,問題在你批判它的時候,想把風向帶到哪一邊;看到有人想刻意帶風向的時
候,又要怎麼配合或反制。這個我們看到很多了。
站在製作人的立場,大概就是一方面要讓人能各取所需,一方面不能讓人全部拿
走。以往讀書會很多就是讀左派的書籍,這便會傾向於中共,憑這點,論者可以給這
遊戲在中共的話語系統裡搏一個正確的、安全的地位,就像二二八發生當時,中共控
制的報刊是高度讚揚台灣人民的抗爭,與之一起批判國民黨的。我在圖書館看過那幾
天的報紙。至於後來的黨外運動與黨外人士有一大部份走向台獨,那是另一回事。誰
都可以拿另一回事來嗆這一回事,這樣,作品本身就安全了。
左統和獨派都可以藉這遊戲的劇情來說事,但也不能說太過,過了就會出現令他
們尷尬的一些事實。反正打國民黨不會錯,而大陸的玩家也就可以借這個酒杯,澆中
共統治下的自己的塊壘,彼此心照不宣。對這些風向鬥爭不感興趣者,也有故事本身
可以涵泳品味。至於國民黨應該怎麼反應,讓他們自己去想。
這種做法,是值得我們深深觀摩借鑑的。
※ 編輯: youtien (123.193.10.99), 01/22/2017 15:55:04
推 hk410050: [黨爭]看前後文意思不是用來批判白色恐怖吧 01/22 15:38
推 amaranth: 戒嚴的核心是反共跟提高掌控,不是黨爭 01/22 17:27
推 wsx26997785: 推 01/22 18:53
推 enjoytbook: 戒嚴時又沒有黨外... 01/22 22:12
噓 ienari: 哪是什麼黨爭 01/23 00:39
→ cching1021: 問題是戒嚴、白色恐怖都跟黨爭沒有關係,那時只有黨國 01/23 00:41
→ cching1021: 而已,批判也是對黨國的批判,從過去到現在都沒人這麼 01/23 00:41
→ cching1021: 說,國民黨靠杯也沒有在說黨爭,這個詞跟本不在台灣的 01/23 00:41
→ cching1021: 脈絡裡(在不在中國、馬來西亞裡我就不知道了),說政 01/23 00:41
→ cching1021: 治化還比較符合也是台灣用語,但是,就像這篇文章對遊 01/23 00:41
→ cching1021: 戲中那年代的描繪除了音樂外描述都非常空泛外,角色的 01/23 00:41
→ cching1021: 姓氏、妖魔的造型等等超多細節明明都超政治化的,對內 01/23 00:41
→ cching1021: 容也有奇怪的誤解—像組織讀書會的不是張、主角也沒有 01/23 00:41
→ cching1021: 舉報張,這些誤讀、誤解與奇妙的用詞讓人很好奇作者是 01/23 00:41
→ cching1021: 台灣人?還是其實是定居台北的外國人? 01/23 00:41
噓 momocom: 噓黨爭 01/23 04:13
推 span: 看過有人噓太文藝,但那時代的讀書人用字遣詞確實是比現代 01/23 08:17
→ span: 雅一點,樂見這種模擬還原,但錯別字反而更突兀希望能更新XD 01/23 08:17