Re: [閒聊] 台灣可以學日本一樣用二次元振興鄉村嗎?

[youtien (恆萃工坊)]

　　媽祖遶境就是了。雖然這不是二次元，而是四次元。每年遶境，平常沒什麼
人的地方變得多熱鬧，大家看新聞或者去當地都可以感受到。

　　這裡面一個要點是：和平常不一樣，但看起來很舒服。七爺八爺、三太子之
類的，就是這樣。這些已經幾百年一千年的虛擬偶像，深入人心，而且是本族的
文化與畫風。

　　所以這裡要先辨明，你所想的「二次元」是否要包含或排除什麼畫風。目前
習慣上它是指向日系的作品，或者包括美系韓系，及其商業模式。但如果要在定
義上抬槓，我說應該把漢族傳統、那些最老土（褒義）的宮廟也算進來，你同不
同意呢？不論你在字詞上想承認或否認，感覺上多半是想「這個人來亂的，硬要
別人吃他那一套」吧。

　　可是轉念一想，如果你拿這套日系的東西，就說要去振興鄉村或怎樣，人家
也可能會有相同的感覺吧。

　　有些人可能沒那麼在意，只要有用就好，能幫他們多賺點錢就好。但既然要
做，就不應該只是賺錢那麼淺薄，你要真正去發揚人家在地的文化和故事吧？但
這時候就換成你沒興趣了。例如講漁村、漁業，旅日漫畫家陳繭有一部《海之子
》，這是一本非常優秀的漫畫：

http://www.books.com.tw/products/0010699017

　　寫實，深刻，刻畫出了他們幾代漁民的面孔、悲歡、生命的重量，恰到好處
，以文學和歷史的立場來看，這都是一部難得的佳作。然而不萌。你沒有辦法否
認它是漫畫，你也不會否認它很有人文價值，但你知道這和你心裡所想的「二次
元」就不是一回事。

　　先前日本的海女爭議是怎麼一回事？漫畫化的海女因為強調了性感，而被現
實中的海女厭惡。她們的厭惡是很有道理的，因為她們職業和生命的尊嚴並不建
立在宅文化的性感與色氣上。如果要給她們畫漫畫，寫實系或是表現主義式的木
刻版畫畫風會比較適合，然而那就不萌。但基本上她們就是不應該被萌化的－－
你硬要那樣做，就是out of character。

　　那有沒有既照顧本地族群文化，也兼顧「萌」的趣味，不與現實脫節，但又
適度超現實的做法？有啊，就是宮廟，就是媽祖、三太子。日本的巫女也是。

　　我們知道「同人」的概念，那麼，現在你說要振興地方，那你和當地人是不
是「同人」？你是不是充份瞭解當地的生活與文化，當地人的興趣好惡？你目前
所知所喜的「二次元」文化中，有哪些部份是適合拿來用的，哪些是不適合套過
來的？這些功課你全部要做，做了也未必就能做好，但你如果沒有這個誠意，只
想玩自己這圈子愛玩的梗，那就一定會被鄙視。

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　　　　　　　　　　  Schroedinger's cat is NOT dead.


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※ 編輯: youtien (123.193.15.75), 04/21/2017 15:15:03
※ 編輯: youtien (123.193.15.75), 04/21/2017 15:15:16
推 P2: 木刻版畫，蛸與海女圖
推 aa1052v: 推這篇!!
→ HarleyQuinn: 馬祖文化在台灣一直都是強勢 根本沒有到需要振興的
→ HarleyQuinn: 程度   我認為那只能算是異業結合 吸引一點新客群
→ hermis: 哀哀所以難度不低啊
推 hinajian: 照你這樣講麥加朝聖就是世界上最大的振興活動了（誤）
推 hom5473: 媽祖需要振興的應該是年輕人市場吧?
→ Syd: 遶境少掉吵鬧的鞭炮電音，我可能就會想參與
推 zeumax: 媽祖信徒年輕人很多，哪有少
推 D122: 沒有鞭炮 香的臭味 我是可以答應的
推 slcgboy: 把冥戰錄的默娘像放媽祖廟 你們覺得需要幾天才會被砍頭?
推 pbkfss: 不會被砍，因為根本連放進去的機會都不會有