推 sunshinecan: 推 01/29 19:11
推 a0079527: 這篇不錯 01/29 20:09
推 gtfour: 推 01/29 20:33
推 m0324h1987: 推 01/30 00:22
推 peterw: 推 01/30 09:16
※ 引述《sartan (sartan)》之銘言：
: 當然我們都知道孫策用這借來的三千人馬創造了後續的江東小霸王。
: 但想想這個數字耶就是遊戲時電腦上面一個單位而已....
: 這可是一個讓你正統性+100%的寶物，孫策是不是被剝削了？XD
嗯先說明一下孫策以玉璽為抵押借兵這事史書沒有。
論史實的話孫堅究竟有沒有得到玉璽都難以確定。
而在野史記載中，袁術得到玉璽不是孫策借的，是袁術直接搶的。
山陽公載記曰：袁術將僭號，聞堅得傳國璽，乃拘堅夫人而奪之。
所以這裡《演義》是巧妙的將兩件事結合在一起了。
因此以下主要以《演義》內容來討論。
玉璽在《演義》中是一個重要性不低的象徵符號，
以結果來看，魏、蜀、吳三家都有獲得玉璽：
孫吳自不用講，是孫堅在洛陽拿到玉璽，
這個玉璽經由孫策借給袁術，袁術敗亡後又被曹操所得，所以曹魏也有拿到玉璽，
至於蜀漢，則是在劉備稱帝一回，提到一個漁夫張嘉也撿到了玉璽，獻給諸葛亮
(案，這個張嘉史實上真有其人，在許靖、糜竺、諸葛亮等人共同上書勸進的文章中，
提到關羽圍攻樊城之時，有襄陽人張嘉、王休獻玉璽)
只是這一段僅見於較早期版本的《演義》，毛宗崗把這一段整個刪掉，
大概他認為以劉備之正統不需要玉璽這種信物當憑證也足以有稱帝的資格，
並且他根本不看重玉璽在故事中的地位吧，下面會再提到。
而撇開毛宗崗不談，可以看出玉璽是一個信號，是一個點明將要成就帝業之人用的信物。
那既然如此重要，為什麼孫策只換得到三千人？三千人在《演義》中並不多。
原因也很簡單，孫策再無其他的籌碼能與之談判。
孫策在這回登場，明明是打了勝仗回來，袁術卻待之「甚傲」，
足見雖然前面也有一些袁術欣賞孫策的文字，但並不十分看重他，也沒有給他足夠的地位。
反過來說，即便孫策捏著這個玉璽不放，袁術把他一天到晚擺去守開特力，
玉璽也就不過只是一塊石頭而已。作為手上唯一可用的籌碼，
孫策沒法隨便漫天叫價，因為孫策要把玉璽賣出去的急迫性遠高於袁術，
更何況袁術開的價也夠不錯了：怕他沒法服眾，還附帶加贈官職，
直接給了孫策免費的大義名分，這也是玉璽現階段所不能給他的。
(孫策兩手空空把玉璽拿出來現，只會被人當逆賊，不會有大義名份)
最後順便一談，毛宗崗有一段評語很有意思，也可以印證前面說他豪不看重玉璽：
玉璽得而孫堅亡，玉璽失而孫策霸。甚矣，玉璽之無關重輕也！成大業者，以收人才、結
民心為實，而玉璽不與焉。
再對照袁術得玉璽而後失之，不覺得玉璽在《演義》中，
也是一個頗有意思的象徵符號嗎？
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