推 bear15328 : 癢03/25 14:54
推 x245871 : 癢03/25 14:57
推 x221l221 : 又03/25 14:57
推 j5334299 : 臭03/25 14:59
推 DukeMonkey : 臭03/25 14:59
→ yeo12 : DER 03/25 15:00
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推 sdhpipt: 中東在上古時代 那個稱謂是"國王的國王" 已可以翻譯作 05/17 12:22
→ sdhpipt: 萬王之王 05/17 12:22
→ sdhpipt: 然後回教世界就比較複雜 沒有皇帝這個概念 哈里發是教主 05/17 12:23
→ sdhpipt: 的意思 回教的君主想當皇帝要從各個文化去借用 05/17 12:24
→ sdhpipt: 比如說大可汗啦 羅馬皇帝啦 05/17 12:24
是這樣,但是就單純提個概念啦,不然這個問題可以寫好幾本專書了
最近全球史研究有個內容是「帝國史」,很多專書研究很好看
阿王國是一個國家,跟帝國這種跨巨大領域的本質上還是不同的
只是設定上因為人腦怕麻煩不會設定到這麼細
要看王國多樣性的可以看北義大利上面的各個小王國,有趣的很
※ 編輯: kapaKOIA (111.240.85.74), 05/17/2019 12:30:15
推 fragmentwing: 哈里發那個挺複雜的感覺 05/17 12:29
哈里發是政教合一的伊斯蘭教統治者
最早的意義是「先知的繼承者」,這個概念導致後來遜尼派跟什葉派分裂
但是後來哈里發就是伊斯蘭王國的統治者稱呼
另一個是蘇丹,非阿拉伯人血親的伊斯蘭統治者通常會用這個稱呼
※ 編輯: kapaKOIA (111.240.85.74), 05/17/2019 12:32:50
→ eva05s: 就政教合一的產物 05/17 12:30
推 sdhpipt: 哈里發隱含的觀念 是要統治所有回教民眾 不承認其他派系 05/17 12:34
→ sdhpipt: 蘇丹的話 有點類似攝政/執權/霸伯這種 05/17 12:35
只有政治跟軍事,但沒有宗教的領袖權,不過後來都已控制兩聖地當作指標了
※ 編輯: kapaKOIA (111.240.85.74), 05/17/2019 12:36:41
→ sdhpipt: 偏政治上的頭銜 05/17 12:35
推 hsnu7980: 亞歷山大帝國會專權嗎 05/17 12:46
推 sdhpipt: 亞歷山大還沒形成制度就死了 要研究要去研究塞琉古 05/17 12:48
→ sdhpipt: 亞歷山大活著的時候 都是利用波斯帝國的行政體系 他也自 05/17 12:48
→ sdhpipt: 稱波斯皇帝+埃及法老 05/17 12:49
→ hsnu7980: 了解 05/17 12:50
→ kleven: 以為羅馬只有獨裁者或執政官 05/17 12:53
→ eva05s: 那是羅馬共和時期的事了 05/17 12:56
→ eva05s: 一般把屋大維掌權受稱奧古斯都當作羅馬共和與帝制的約略 05/17 12:57
→ eva05s: 分野 05/17 12:57
→ sdhpipt: 羅馬帝國初期還不太用皇帝稱謂 3世紀危機之後 帝國重建 05/17 12:58
→ sdhpipt: 皇帝這個頭銜就變得很常用了 05/17 12:59
推 faiya: 四大哈里發之後的君主很少被承認為『哈里發』,因為伊馬目 05/17 13:27
→ faiya: 分割了哈里發的部分功能,再加上什葉和遜尼之爭,自稱哈里 05/17 13:27
→ faiya: 發通常都會導致戰爭 05/17 13:27
→ sdhpipt: 鄂圖曼征服埃及之後就自稱哈里發了 05/17 13:28
→ faiya: 蘇丹一詞源於波斯,有“領主”的意味 05/17 13:28
→ faiya: 但是不被波斯承認阿,自稱的結果就是伊斯蘭教繼續互戰 05/17 13:30
推 sdhpipt: 然後全世界奇奇怪怪的回教國家寫信給鄂圖曼 都稱他哈里發 05/17 13:30
→ sdhpipt: 自己矮一截 就只有伊朗不承認 一直說他只是蘇丹而已 XD 05/17 13:31
→ sdhpipt: 然後伊朗自稱是沙阿 比你蘇丹大一點 XD 05/17 13:31