Re: [新聞] 電玩失調症現已被WHO認定為疾病

[DarkHolbach (黑道公子讓你變失業魯蛇)]

講到精神疾病，我突然想到一個文青很喜歡講的人，那就是傅柯。


他以前寫過古典時代瘋狂史就有講到，以前法國出現一大堆瘋人院、療養院，可是這些機構
關的其實不是只有瘋子，還有一堆窮人、失業者。


為什麼會這樣？因為那個年代主流的道德就是工作倫理，所以他們認為這些窮人都是懶蟲、
不正常。


當然，你讓療養院把人關進去，那你總是得給一個精神病的定義，於是就出現了精神病學。


所以精神病學其實就是一種權力，能夠定義誰是不正常的權力，就是要把社會認為不安定因
素定義成疾病、不正常的權力。


所以版上有人說為什麼工作成癮不是疾病，從歷史上就已經給你解答了，因為工作倫理是主
流道德，你看前面講到的失業者、窮人被關起來就是例子。


所以用這個標準應該不難理解遊戲被定義成疾病是為什麼，其實還是傅柯講過的那套的變體
。


至於說基督教是不是精神疾病，曾經有段時間基督教的道德才是正常，所以有獵殺女巫。


直到啟蒙運動時代，後來基督教影響力越來越小，就有人說基督教是病了，例如大名鼎鼎的
伏爾泰跟狄德羅。


所以…結論就是精神疾病還是跟著社會走。


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推 hayate232: 腦部白質病變，多巴胺異常 憂鬱症 躁鬱症 這些
→ hayate232: 就是比較平卻的精神/神經 上的疾病
→ hayate232: 反社會人格就比較模糊了，像PTT 就真的很多反社會的
→ hayate232: 反社會人格比較像是 外在或是本身影響，腦神經正常
推 Luvsic: 古典時代瘋狂史在歷史上處理的瘋狂，多半是要跟理性對壘，
→ Luvsic: 去處理所謂的「正常」在將瘋狂不斷排出自身，去區分理性與
→ Luvsic: 非理性（文中所謂的工作倫理便是源於此，因為它提供了一個
→ Luvsic: 理性的倫理模板，但另一方面，這個過程也並不如原文中所謂
→ Luvsic: 的「不符合」因而被劃出這樣的描述來的如此缺乏動力），但
→ Luvsic: 這個排它的動作在當今精神病學上是否依然適用我個人是抱有
→ Luvsic: 疑問的，因為我對現代精神病學的認識並不是純然的隔離，而
→ Luvsic: 是試圖透過醫療來讓病患重回社會
→ Luvsic: 我覺得引傅柯的另外一個矛盾點還在於，電玩疾病成癮的病患
→ Luvsic: ，某種程度上已經跟社會有了一個自主性的隔離，而WHO這個
→ Luvsic: 將他們「發現」進而試圖治療的行為，反而是讓這個不正常進
→ Luvsic: 入了社會，而這個脈絡和傅柯是有一定差異存在的
推 c20001222: 樓上說的很好。精神醫療體系經過多年劇變，早就不是傅
→ c20001222: 科當年研究的面貌，可是台灣社科或STS研究者還是普遍
→ c20001222: 停留在八九零年代的傅科熱潮裡，沒有能力發展出在地論
→ c20001222: 述。只要看到有人直接使用傅科或霍夫曼的東西來預設當
→ c20001222: 代精神醫學，我都會覺得他們根本沒認真做田野吧…