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※ 引述《vikk33 (vikk33)》之銘言: : 這個問題 : 在去年實踐大學的蔡亦竹老師事這樣說的 : 『大眾作品能被接受的前提,在於讀者必須要擁有該作品所屬文化圈的基本知識和生活薰 : 陶,就像一般台灣人不懂什麼是「同心」和「差配」、「間合」和「居合」到底在劍術裏 : 有什麼不同一樣,日本人也很難理解什麼是「真氣」和「內力」,少林寺和武當派有信徒 : 捐錢也就算了那五嶽劍派到底靠什麼在付伙食費的。』 : https://www.facebook.com/ichiku37/posts/10210288624132586 : 反之過來 : 俠是啥 : 「俠」是中華文化中一種基於儒家文化的特有價值觀。 : 跟孝一樣無法翻譯 亂講 俠盜這個概念歐洲中世紀就有了好嗎? 不然你以為Robin hood是什麼? 更別說之後還有亞森羅蘋這種作品 俠這個概念根本不是儒家特有,它是廣泛存在的 基本上俠可以簡單歸納成:反抗威權、嚮往自由、英雄主義、還有最重要的-行善 劫富濟貧就是最明顯的例子 : 孫子兵法智信仁勇嚴武德 : 仁在英譯本中也沒翻譯 : 所以武俠西方沒搞頭 : ※ 引述《ak47good (陳鳥仁)》之銘言: : : 很多人都說,西方人看不慣武俠作品 : : 是因為西方人無法理解內力和中國文化 : : 不過前陣子看到一個論點很有意思 : : 那就是西方人看不慣武俠作品的原因其實沒那麼複雜 : : 他們只是無法理解 : : 餐餐吃肉的武師永遠打不過吃素的和尚尼姑以及沒飯吃的乞丐 : : 為何不會武功的書生看了幾本秘笈、背了幾句口訣之後 : : 實力居然可以跟一些高手不分上下 : : 為何訓練方式是打坐而不是重訓 : : 當然我想這是幾十年前的狀況 : : 畢竟那年代西方人印象中的戰士,都是些金髮碧眼的肌肉棒子 : : 而隨著時代的演進,或許西方人也漸漸的能夠理解這些 : : 來自東方的神秘力量吧 : : 基本上不要當真應該是不會有啥大問題啦…… ----- Sent from JPTT on my iPhone -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.141.208.220 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1562220676.A.824.html
tchaikov1812: 況且中國俠的文化與其說與儒有關,不如說墨家影響更 07/04 14:13
tchaikov1812: 重 07/04 14:13
Fice: 沒錯,墨家才是俠義精神源頭。每次看到亂扯儒家的就頭痛 07/04 14:17
snocia: 俠和的源流是墨家,墨家消亡後,俠士和道家關係較密切, 07/04 14:22
snocia: 像李白就是例子。至於儒家,事實上是反對俠義 07/04 14:22
snocia: 你說武俠都要有儒家精神?只有金庸吧(笑) 07/04 14:25
snocia: 史記裡面的俠士完全看不出來哪裡儒,唐朝以前的俠士大多 07/04 14:27
snocia: 是儒家吃屎 07/04 14:27
Fice: 金庸擅自把俠之大者定義成為國為民,才跟儒家扯上關係的 07/04 14:27
killord: 哪沒關係 武俠評論一堆鼓吹儒俠精神的(我不是說雲州史某 07/04 14:29
Nravir: 武俠和黑道、傭兵、冒險者蠻像的阿,全世界都有~就被淘汰 07/04 15:51