推 siscon: 不准說二柱子五郎是雜魚 02/10 10:16
推 papertim: 敗犬派：她(他)值得更好的 作者：把敗犬配給不錯的路人 02/10 10:33
→ papertim: 敗犬派：為什麼這樣就被撿走了，糞作 作者：WTF? 02/10 10:34
推 j022015: 感覺就是轉移情緒讓人覺得還有更不幸的 自己可以多少獲得 02/10 10:36
→ j022015: 安慰 02/10 10:36
讓我想到在基督文化 (特別是新教中) 人擬化的神性
為何上帝全知全能 但世界充滿悲劇
因為上帝知道他的子民信仰最忠誠
透過給予他們失敗與苦痛 來彰顯他們信仰的強韌
並且在歷經失敗與苦痛的「過程中」的自我實現 最後榮耀上帝
信眾就是演員，上帝是導演兼觀眾。
讀者也是這樣
就是要看敗犬不斷被虐 來彰顯敗犬的精神有多強烈
如果敗犬中間被雜魚撿走了
讀者們雖然還是會對於敗犬解脫慶幸，然而潛意識中還是會有一些遺憾。
當然如果是敗犬被黑皮金毛帶走，又是另一種情況了。
※ 引述《fnm525 (花織詩女)》之銘言：
: 人們為何會喜歡看敗犬吃癟呢？
: 我認為跟古希臘的酒神信仰有關
: 古希臘悲劇的前身是薩提兒劇。薩提兒是希臘神話中半羊半人形的酒神隨從，酒神頌歌隊也
: 是由一群扮演薩提兒的隊員組成
: 亞里斯多德在《詩學》裡說過
: 「悲劇是對於一個嚴肅、完整、有一定長度的行動的摹仿」
: 對應到敗犬文化，就是敗犬們的奮鬥史
: 「悲劇是對於比一般人好的人的摹仿」
: 所謂的敗犬就是那些「更好的人」，他們勇敢，不畏風雨，努力朝著目標前進的英姿，就如
: 同史詩裡的英雄一樣
: 在尼采的《悲劇的誕生》裡，他認為悲劇之所以會吸引人是因為，悲劇中的人物形象無論多
: 麼光輝生動，仍然只是現象。 悲劇把個體的毀滅表演給我們看，以此引導我們離開現象而
: 回歸世界本質，獲得一種與世界意志合為一體的神秘陶醉。 因此，悲劇快感實質上是酒神
: 衝動的滿足
: 大概就是這樣了
: 我也不知道我到底在寫些什麼
: https://i.imgur.com/AxNDmrU.png
: https://i.imgur.com/Wa50ma9.jpg
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 140.119.170.197 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1581300632.A.959.html