推 chordate: 推 10/27 14:51
→ shadow0326: 其實是滿常見的史觀 用這種方式去解釋古事記和日本書 10/27 15:00
→ shadow0326: 紀的人還滿多的 動漫作品也很愛用日本神v.s土地神的梗 10/27 15:00
推 Houei: 魏和邪馬台使者相互往來的時間 正逢公孫淵連結孫權叛亂之 11/03 01:18
→ Houei: 時 所以要威嚇東吳 算有大條理由？ 11/03 01:18
※ 引述《Satoman (沙陀曼)》之銘言：
: → Despairile: 因為這篇最後提到倭國與日本"假設"曾經是2個國家 10/27 02:25
: → Despairile: 恩..光這點就非常非常有意思 如果現在的日本史是 10/27 02:26
: → Despairile: 以"日本"為主的歷史 "倭國"的歷史則是簡略/忽略撰寫 10/27 02:26
: → Despairile: 那這個可疑論完全可以啊@@ 10/27 02:26
舊唐書的寫法,比較像是日本國後來下克上取代了倭國城邦,
說日本為倭之別種,居處日出之處,在這日本國更外緣的地域則是毛人國,
這點就跟北方民族很像,說匈奴別種,東胡別種之類的,
就算後來考證這個北方民族跟曾經的大國半點關係也沒有,當時就是這樣理解的.
宋朝成立的新唐書就直接引用人家給的記紀,完全是另一種調性了.
: 推 s51101: 十日的水路還搞錯方位，覺得不可能 10/27 03:33
: → Despairile: 十日的水路有可能搞錯可能是沒去過or地形當時跟現在 10/27 03:38
: → Despairile: 是真的不一樣 10/27 03:38
其實有可能,因為不管是三國志還是後漢書都會收錄這一點:
"邪馬台國在會稽(現紹興)東冶(現福州)外海,跟朱崖儋耳(現海南)風俗很近."
用現在的觀點來看根本不可能啊. XD
但這點在唐朝成立的晉書就不再強調了,
所以日本歷史學界被認為是異端的岡田英弘,
以及專研這方面的大學教授渡邊義浩,
反而認為邪馬台是被曹魏設定出來的"東方大國".
邪馬台為主的倭勢力圈被曹魏"放大"了,
用魏志倭人傳去檢視邪馬台國反而會失真.
岡田英弘認為從魏志倭人傳前面的韓傳就可以看到失真的狀況,
三韓佔地"方四千里",這放在現在的朝鮮半島超失真,
從洛陽到帶方按魏晉為五千里,所以佔地"方四千里"的三韓就已經是大國,
從帶方郡由水路沿岸航行七千里(等於繞過三韓),
才到倭勢力圈的北界狗邪韓國(現慶尚南道),
接著就是各種誇張的距離到對馬,壹岐...blabla.
另外渡邊教授認為邪馬台被放大的用意是跟大月氏對稱,
大月氏王波調受封親魏大月氏王,卑彌呼受封親魏倭王,
大月氏(貴霜)受封早,倭(邪馬台)受封晚,
然後倭的國家規模與跟洛陽的距離,都很接近貴霜.
當然不排除設定在那個位置根本是想要威嚇孫吳,
你們孫吳外海就有我們的朝貢大國喔,
孫吳滅亡後,這樣的大外宣(?)就沒有必要了.
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我一直以為染谷演的是織田上總介信長,直到我看到了這句:
https://i.imgur.com/BYJy3MP.jpg
原來是姓織田的夏亞總帥啊,歸蝶是可以成為母親的女人.(?) XD
川口春奈原來是來演媽媽的.(喂)
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