唐太宗李氏，諱世民，高祖之次子。有隋末首建大議，起太原，入長
安，取天下如運諸掌，故史稱「除隋之亂，比跡湯、武；致治之美，
庶幾成、康」。夫可謂近古之英主。方天下混一，四方無虞，乃留心
翰墨，粉飾治具，雅好王羲之字，心慕手追。出內帑金帛購人間遺墨
，得真、行、草二千二百餘紙來上，萬機之餘，不廢模倣。先是釋智
永善羲之書，而虞世南師之，頗得其體，太宗乃以書師世南。然嘗患
戈腳不工，偶作「戩」字，遂空其落戈，令世南足之，以示魏徵，徵
曰：「今窺聖作，惟『戩』字戈法逼真。」太宗歎其高於藻識，然自
是益加工焉。世南既亡，以褚遂良侍書，凡人間所上羲之帖，惟遂良
究其贗，故所學尤勝。嘗謂朝臣曰：「書學小道，初非急務，時或留
心，猶勝棄日，然亦未有不學而得者。朕少時臨陣料敵，以形勢為主
，今吾學書亦然。」又嘗作《筆法》、《指意》、《筆意》三說，以
訓學者，蓋所得其在是歟！復善飛白。一日宴三品以上於玄武門，作
飛白以賜臣下，乘酒爭取，以為娛樂。置洪文館，選貴遊子弟有字性
者，出禁中所藏書，令□學焉；海內有善書者，亦許遣入館，由是十
年間翕然向化。一日作真草屏幛以示群臣，其筆力遒勁，尤為一時之
絕。又嘗贊《羲之傳》，痛論字學，固亦見其彷彿。觀夫淵源變態出
於筆端者，信非一日之習，其所由來遠矣。今御府所藏一十有四：
正書
《詔敕》
行書
《詔敕》《道德敕》《禊宴詩》
《江叔帖》《藝韞帖》《好謙帖》
《真蹟帖》《枇杷子帖》
草書
《九仙門敕》《晚來敕》《手敕》
《無為帖》
□：學+敘右半
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則除是閻王自來喚，
神鬼自來勾，
三魂歸地府，
七魄喪幽冥。
天哪，
那其間才不向煙花路兒上走。
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