草山水道系統古蹟簡介
草山水道系統為日治時期台北市第二飲用水源工程，興建於1928 年3 月
至1932 年3 月，取用草山第一、第三水源，總供水量每日28,800 立方公尺，
約可供應15 萬人使用；本水道系統使台北市總供水人口達32 萬人，計畫使
用至1960 年無缺水之虞。
草山水道系統全部設施由水源井、水渠、水管、調整井、水管橋、氣曝室、
發電所、貯水池等，共14 項主要設施所構成，自竹子湖第一水源綿延至圓山
貯水池，全長直線距離約10 公里；水管自三角埔發電所以下，埋設於今日中
山北路下方至圓山貯水池，再跨越基隆河送入台北市供應用水。本系統除具
備全台唯一日治時期水道水力發電所，其貯水池容量達10,212 立方公尺，亦
為全台之冠，且部分設施迄今仍維持使用，實為難能可貴之「活水古蹟」。
為使此一重要文化資產得以保存，並藉以發展地方水資源文史環境教
育，草山生態文史聯盟、北投生態文史協會等社團，於2002 年11 月聯合發
起古蹟保存陳情。經台北市古蹟審查委員於2003 年7 月審議通過指定為市定
古蹟，其龐大規模與完整之水道設施群，為全台首創「系統性古蹟」。
社區儀典與地方文化之創造
天母地區向被外界視為「高級社區」或充滿「異國風情」，此一地方特色
雖來自於地理條件之自然環境所賦予的優良居住條件，但環境意義卻未因地
區之發展而成為地方特色的內涵，更恐因經濟掛帥之土地利用，快速侵蝕我
們賴以維生的自然資源。「草山水道系統」及「天母水道祭」的重要意義，即
在於將本地自然環境的特色，透過水道文化資產展現其豐富的自然人文價
值，重新塑造居民對於地方意義的認同，並創造新的地方文化內涵。
地方慶典乃因重要的地方意義，藉集體參與形塑地方認同之工具，同時也
是認同的形式表徵，並傳衍為地方文化特色，此為人類文明共享的經驗。天
母地區的地方慶典，除各宗教之祭儀節日外，並無可供各國籍、宗教之居民
能共享者；近年由公部門辦理之「巒樹節」雖發展為本地重要節慶，卻未如
「草山水道系統」具有更深層及豐富的歷史人文與環境意義。且由於「草山
水道系統」的「不可取代性」及高度的社區參與精神，「天母水道祭」將成為
天母地區最重要的地方特色儀典；未來結合草山水道系統之古蹟再利用，更
將促進本地休閒觀光之文化產業發展。
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