20090403 若十22-42 （表訂31-42）
那時，在耶路撒冷舉行重建節，正是冬天。耶穌徘徊於聖殿內撒羅滿遊廊下。
猶太人圍起他來，向他說：
「你使我們的心神懸疑不定，要到幾時呢？你如果是默西亞，就坦白告訴我們
罷！」
耶穌答覆說：
「我已經告訴了你們，你們卻不相信；我以我父的名所作的工作，為我作證，
但你們還是不信，因為你們不是屬於我的羊。
我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟隨我；我賜與他們永生，他們
永遠不會喪亡；誰也不能從我手中把他們奪去。那賜給我羊群的父，超越一
切，為此，誰也不能從我父手裏將他們奪去。我與父原是一體。」
猶太人又拿起石頭來，要砸死他。
耶穌向他們說：
「我賴我父給你們顯示了許多善事，為了那一件，你們要砸死我呢？」
猶太人回答說：
「為了善事，我們不會砸死你；而是為了褻瀆的話，因為你是人，卻把你自己
當作是天主。」
耶穌卻向他們說：
「在你們的法律上不是記載著：『我說過：你們是神麼』？如果，那些承受天
主話的，天主尚且稱他們為神──而經書是不能廢棄的──那麼，父所祝聖
並派遣到世界上來的，因為說過：我是天主子，你們就說：你說褻瀆的話麼
？
假使我不做我父的工作，你們就不必信我；但若是我做了，你們縱然不肯信
我，至少要信這些工作，如此你們必定認出父在我內，我在父內。」
他們又企圖捉拿他，他卻從他們手中走脫了。耶穌又到約旦河對岸，若翰先前
施洗的地方去了，並住在那裏。有許多人到他那裏說：「若翰固然沒有行過神
跡，但若翰關於這人所說的一切，都是真的。」
許多人就在那裏信了耶穌。
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[心得]
第十章承襲被跳過的第九章。第九章是很動人的一章，動人的不只是耶穌的奇
蹟，更是那位瞎子的信心。整個第九章的都很動人，瞎子的率真、勇氣與信心
、瞎子父母面對社會現實的懦弱，法利賽人與耶穌信念的衝突（「瞎眼之人生
於罪惡」 vs.「不是他犯了罪，也不是他的父母，而是為叫天主的工作在他身
上顯揚出來」），是一個有真實感的故事，瞎子的信心不是憑空產生，也不僅
僅是因為他是奇蹟的受益者，而是有其脈絡，經過一番與權威者衝突之後，仍
不放棄的結果。
第十章前半段 （01-21節），耶穌說自己是善牧，是一道門，「可以進，可以
出，可以找到草場。」 這一扇門，給我關於「基督」的圖像。 這段也提
供一些辨別所謂假先知或假基督的準則（賊來，無非是為偷竊、殺害、毀滅；
我來，卻是為叫他們獲得生命，且獲得更豐富的生命）。 末了，猶太人們為
這一段裡面的耶穌的奇蹟（而非話語），感到動搖，而分作兩派，彼此辯論：
他們中有許多人說：「他附魔發瘋，為什麼還聽他呢？」
另有些人說：「這話不是附魔的人所能說的；難道魔鬼能開瞎子的眼睛麼？」
上面轉貼的這一大段（若十 22-42）裡邊，有些猶太人為了耶穌感到心神懸疑
不定（in suspense） ，因此圍住耶穌，要他說清楚講明白，他到底是不是默
西亞？耶穌承認自己就是，說自己與天父原是一體，卻又要被石頭丟了。
這裡耶穌引用聖詠的話「你們都是神」，原是聖詠第82篇：
我親自說過：你們都是神，眾人都是至高者的子民。
耶穌說自己是天主子，就差點被石頭打了。然而，我們之中的每一位，你我每
一位，只要承受天主話語....也都是天主子。
然後耶穌去了約旦河，住在那裡，很多人信仰了他。除了奇蹟，應該也是加上
觀察耶穌這個人本身的言行、聆聽他的宣講，而相信的。
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