推 alisajd :KJV版這邊的"信"是用: believe "on" him 不是 "in" 04/08 00:38
→ slothYen :這兩種寫法有不一樣嗎？ believe in 應該是信仰 04/08 02:16
推 alisajd :就有的地方用on有的地方用in 實在很想知道有沒有差異 04/08 09:04
20090401 若八31-42
於是，耶穌對那些信他的猶太人說：
「你們如果固守我的話，就確是我的門徒，也會認識真理，而真理必會使你們
獲得自由。」
他們回答說：
「我們是亞巴郎的後裔，從未給任何人做過奴隸；怎麼你說：你們要成為自由
的呢？」
耶穌答覆說：
「我實實在在告訴你們：凡是犯罪的，就是罪惡的奴隸。奴隸不能永遠住在家
裏，兒子卻永遠居住。那麼，如果天主子使你們自由了，你們的確是自由的
。我知道你們是亞巴郎後裔，你們卻圖謀殺害我，因為你們容納不下我的話
。我說的，是我在父那裏所看見的；而你們行的，卻是從你們的父親那裏所
學習的。」
他們回答說：「我們的父親是亞巴郎。」
耶穌對他們說：
「假如你們是亞巴郎的子女，你們就該作亞巴郎所作的事。如今，你們竟然圖
謀殺害我──這個給你們說出從天主那裏所聽到的真理的人──亞巴郎卻沒
有做過這樣的事。你們正做你們父親的事業。」
他們向他說：
「我們不是由淫亂生的，我們只有一個父親：就是天主。」
耶穌回答說：
「假如天主是你們的父親，你們必愛我，因為我是由天主出發而來的，並不是
由我自己來的，而是那一位派遣了我。」
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[心得]
一氣呵成看下去的話，會發現最後耶穌與這群相信他的猶太人，最後是不歡而
散。奇怪的是，既然是這些人是「相信他的」，為甚麼耶穌還指稱他們圖謀殺
害自己呢？ 所以，我合理的懷疑，這些人是虛以委蛇的假信徒，或者基於某
種企圖或任務，而加入耶穌帶領之團體的人。臥底，混入耶穌集團想掀耶穌底
牌，之類的。總之很可能對耶穌不懷好意。耶穌用一種堅定的態度，逐漸將他
們打回原形。
只要犯了罪，就是罪惡的奴隸，那什麼是罪呢？小時候要辦告解，都會把十誡
、四規 http://www.catholic.org.tw/tainan/bh/indexbh.htm
七宗罪 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%83%E5%AE%97%E7%BD%AA
拿出來逐條審視自己，當然嚴格定義的話，就條條皆犯，搞得罪惡感很重，不
曉得是自己變成罪惡的奴隸，還是變成作繭自縛的奴隸。如今長大成人再回頭
看，依舊是犯了一大堆錯（比方去吃吃到飽，似乎就犯了貪食這條罪），但更
在意的是內心的不安。
我是誰，從哪裡來，我可以改變什麼，為了什麼、難道我就這樣然後過了幾十
年，就要死去了嗎？我每天做這些、做那些，到底哪些是我該做，而哪些是我
不該做的？若是做了那些不該做的，或沒做那些我該做的，而令我惶惶不安
→ 這就是罪嗎？
關於罪，http://en.wikipedia.org/wiki/Sin （不完整的中文翻譯：
http://0rz.tw/d8BYv）
為一般人如我，這樣落落長的解釋已經夠詳盡，但那代表什麼？與罪對應的聖
事是「和好聖事」。八年多前「和好2000」的時候，當時的大綱是「與他人和
好、與萬物（自然）和好、與自己和好、與天主和好」。我一直很喜歡這個大
綱，雖然我覺得它有點 no boundary，太過包山包海。
講到亞巴郎，就一定會想到他是信心之父，把自己兒子獻給天主。耶穌期望我
們也這樣做。但看看亞巴郎的作法，就覺得，進天國真是不容易：
（創廿二）
這些事以後，天主試探亞巴郎說：「亞巴郎！」
他答說：「我在這裏。」
天主說：
「帶你心愛的獨生子依撒格往摩黎雅地方去，在我所要指給你的一座山上，將
他獻為全燔祭。」
亞巴郎次日清早起來，備好驢，帶了兩個僕人和自己的兒子依撒格，劈好為全
燔祭用的木柴，就起身往天主指給他的地方去了。
第三天，亞巴郎舉目遠遠看見了那個地方，就對僕人說：
「你們同驢在這裏等候，我和孩子要到那邊去朝拜，以後就回到你們這裏來。
」
亞巴郎將為全燔祭用的木柴，放在兒子依撒格的肩上，自己手中拿著刀和火，
兩人一同前行。
路上依撒格對父親亞巴郎說：「阿爸！」
他答說：「我兒，我在這裏。」
依撒格說：「看，這裏有火有柴，但是那裏有作全燔祭的羔羊﹖」
亞巴郎答說：「我兒！天主自會照料作全燔祭的羔羊。」
於是二人再繼續一同前行。當他們到了天主指給他的地方，亞巴郎便在那裏築
了一座祭壇，擺好木柴，將兒子依撒格捆好，放在祭壇上的木柴上。亞巴郎正
伸手舉刀要宰獻自己的兒子時，上主的使者從天上對他喊說：
「亞巴郎！亞巴郎！」
他答說：「我在這裏。」
使者說：
「不可在這孩子身上下手，不要傷害他！我現在知道你實在敬畏天主，因為你為
了我竟連你的獨生子也不顧惜。」
亞巴郎舉目一望，見有一隻公綿羊，兩角纏在灌木中，遂前去取了那隻公綿羊，
代替自己的兒子，獻為全燔祭。亞巴郎給那地方起名叫「上主自會照料。」直到
今日人還說：「在山上，上主自會照料。」
上主的使者由天上又呼喚亞巴郎說：
「我指自己起誓，－－上主的斷語，－－因為你作了這事，沒有顧惜你的獨生子
，我必多多祝福你，使你的後裔繁多，如天上的星辰，如海邊的沙粒。你的後
裔必佔領他們仇敵的城門；地上萬民要因你的後裔蒙受祝福，因為你聽從了我
的話。」
※ 編輯: slothYen 來自: 61.216.181.77 (04/02 09:11)