新經全集 -- 吳經熊譯
◎ http://jesus.tw/New_Testament
◎ http://archive.hsscol.org.hk/Archive/reference/nt_wu/ntest.htm
◎譯文參考：
宗徒大事錄 第十五章 耶路撒冷宗徒首次會議
爾時，有自猶太來者，誡諸兄弟曰：「苟不依摩西舊例，領受割禮，則
不能蒙救恩。」 保祿、巴拿巴力與之辯。眾乃推定保祿、巴拿巴及其他同
道數人，就耶路撒冷之宗徒長老決之； 會眾送之行。經輝尼基、沙瑪里，
暢述異邦人之歸依，同道皆大歡喜。
既抵耶路撒冷，教會諸宗徒長老欣然延納；二人遂為縷述天主假其手所
行諸事。 獨有法利塞派之教徒起而言曰：「若輩必須受割禮，且告以遵守
摩西律法。」 於是宗徒長老集議此事，
辯論既久，伯鐸祿乃起立而言曰：「兄弟乎！爾等固知天主夙選予於爾
中，假予之口，使異邦人諦聽福音，因以起信。
即洞察人心之天主，亦曾為之作證，賜彼以聖神，一如吾人；
使其心因信德而致潔，亦與吾人無異。 今爾何為拂逆天主，而欲以吾
列祖及吾儕所不堪負荷之軛，加諸信徒之項乎？ 然吾儕固信己之獲救，乃
賴耶穌之恩，與若輩無以異也。」
眾皆默然。後聆巴拿巴、保祿詳述天主假其手，在異邦人中所行之靈異
神蹟。 言竟，雅各伯應曰：
「兄弟，請聽吾言！西門頃言，天主夙已垂顧異邦，選取其民，歸依聖
名。 先知所言，亦與此相符。
經云：
『厥事之後吾當歸，重建大維之殘帷。
收拾廢墟築新宅，萬象煥然映朝輝。
餘人至此亦歸主，萬邦一心戀庭闈；
誰作斯語經綸主，真宰夙知今所為。』
吾意異邦人之歸順天主者，吾人不當再強其所難；
第遺書戒之：勿犯姦淫，勿食祭餘之物、勒死之牲，與牲畜之血。
蓋摩西之書，已遍傳諸邑，每值禮日誦之會堂由來舊矣。」
宗徒長老與會，眾遂推選素孚眾望之巴撒巴樹德及西拉二人，偕保祿、巴拿
巴同赴安提阿； 並作書付之，書云：
「充任宗徒長老之兄弟，敬候安提阿、敘利亞、基利嘉之異邦兄弟。
近聞有人由此前來，以言擾爾，搖惑爾心，此輩實未受吾儕之命；
因此，同心合意推選同人，遣之與吾所敬愛之巴拿巴、保祿連袂訪爾。
二君碧血丹忱，為吾主耶穌基督之名，而罔顧其生者也。
是故，吾儕特派樹德、西拉，俾為爾面述種切。
當知聖神與吾曹咸不欲復以無謂之重負，加諸爾身，
惟毋食祭餘之物，牲畜之血，與勒死之牲，且勿犯姦淫；無染於斯，則善甚
矣！敬祝康泰。」
保祿一行奉使達安提阿，集眾授書。
展誦慰言，無不欣喜。
樹德、西拉原屬先知，復諄諄勉之，藉堅其志。 羈留多日，同人祝以平安，
遣歸復命。
保祿、巴拿巴仍留安提阿，偕諸同道宣揚福音，闡述主道。
越日，保祿語巴拿巴曰：「茲當復返昔傳主道諸邑，探視同人，以識近狀。」
巴拿巴欲攜馬爾谷、若翰；
保祿以其曩昔在旁非利亞不予合作，擅自別去，堅執不可。
二人意見既左，遂各自分道。巴拿巴與馬爾谷乘舟赴居比路；
保祿則屬意於西拉。臨行，同人為之求主加以寵佑。
保祿乃遍歷敘利亞、基利嘉，勗勉諸會。
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願天主永受讚美
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