推 wjv :不懂版主劣退的考量是什麼，就這個議題而言是值得討 03/26 12:54
推 wjv :論的。 03/26 12:58
推 Ensanguine :聽到正義 和平+教會～不禁科科了一下 03/26 13:14
討論緣起：
前兩個禮拜因為轉貼由「天主教修會聯合會正義和平組」參與籌辦的
「反賭場˙救臺灣」的活動資訊，被板主（Trunicht）以劣文(1.廣告
2.未取得版主同意3.政治文)退回及水桶一週。就是以下的這篇：
2257 3/09 Trunicht □ [公告] ezio劣文退回及水桶一週
現在恢復了po文權利，所以上來針對這個事提出討論，希望促成版上
對於「版務」以及「教會的正義和平行動」兩個層面的深度討論。
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先從版務的層面切入：用「政治文」的認定刪除天主教版上轉貼本地教會
正義和平行動的活動資訊是讓我疑惑的。因為在我看來這符合版規第六條：
6.宣傳及廣告張貼請先取得板主同意（天主教、東正教團體不在此限）：
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在遭到劣文刪除並得知原因後，我於是寫了email給板主，內文如下：
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作者 ezio (三十而立中)
標題 Re: 劣文退回(1.廣告2.未取得版主同意3.政治文)[轉貼] 315反賭場˙..
時間 Mon Mar 9 17:25:48 2009
Dear板主，
就以上回覆討論：
1.這是教會團體參與社會運動的資訊，與一般無關教會事務的政治文
不同，應可區分出來。
2.另外，這是轉貼教會團體的活動資訊，應該符合版規。
煩請重新認定，恢復轉貼。Thanks
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板主很快就看了信，卻不理會也不回信。版上就只剩下列文字了：
「ezio未經申請即在本版發表廣告，且該文為政治性宣傳。」
1.原文劣文退回
2.水桶一週
就版務層面，不回覆po文者所提申訴。我感覺板主僅使用板主權力，
但沒有善盡板主責任。不知板主以為呢？
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接下來就「教會的正義和平行動」的層次討論，這是本文重點。希望能透過
討論大家交換意見，澄清重點。
不知道有沒有板友參加過修會正義和平組或是類似香港教區正委會的活動？
我大概從十年前開始有意識的參與這類活動。印象最深刻的一次是參加香港
七一大遊行，這是香港民主派人士每年的大型社運活動，這幾年的遊行都是
在香港主教陳日君樞機與基督教的牧師帶領的祈禱會後方才開始出發。今天
香港的民主遊行之所以具有如此規模且影響深遠，相信一些板友也知道這與
這些年香港天主教積極建立教會立場的社會論述，並參與社會改造行動有著
密切的連結。
事實上，香港的天主教社會倫理論述發展更可追溯推到梵二後教區的一連串
發展改造方針之中。若是從普世教會的脈絡看，韓國、菲律賓、非洲、西亞
、南美洲…，各地的教會都回應著她所身處的實際社會生活，並以福音精神
分析社會境況，發展出工作方式為這個理想採取實際的社會行動。
拉回台灣本地教會生活，我們也可以找到一些為數不多但與普世教會在同一
思考下所進行的行動。三個禮拜前在古亭聖心堂舉辦的基督徒關懷社會講座
「台灣還有人口販運嗎？」有板友參加嗎？這是一個針對國際人口販運問題
悄悄在台灣開始蔓延進行關注的講座，透過紀錄片播放、受害者訪談短片、
以及N G O 團體代表、神學家的與談，共同關心被害人的此刻處境，並思索
凝聚出基督徒可以對此現象採取的社會干預與行動。這個活動，也同樣是由
「天主教修會聯合會正義和平組」參與籌辦的。
博奕的討論是政治文還是天主教討論？修會正義和平組反博奕的活動轉貼
算不算天主教的事？判斷關鍵之一應是區分這個討論是「純政治討論文」
還是討論「本地天主教對這個政策的回應與行動」。板友覺得呢？
對天主教的討論除了神學知識、教理、聖經外，其實真有必要對更多面相
有多一些的認識，特別是教會的正義和平參與甚至是政治倫理行動。這些
都是在天主教世界裡最實際的教會生活，並且在全球天主教知識圈裡大量
的被思考與辯論；若是未來這類資訊繼續在批踢踢天主教版要被劣文退回
、板友要被關入水桶，則將是件不可思議的事。討論立場可以不同，但要
有捍衛別人發言權利的素養。對教會與博奕議題發展有興趣的板友可連接
到「天主教周報」：2009.03.22..第30期，查閱相關資訊。希望透過這次的
書寫，讓版上對教會的正義和平行動有些討論，也把對天主教討論的想像
拓寬開來。歡迎板友回應，交換意見。
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