※ 引述《praymid (praymid)》之銘言：
: 我建議修改標題問題為：[問題] 天主教與新教之差異??
: 算是一種感受上的尊重，尊重也屬於基督宗教一支，也屬於基督教的天主教會。
: 天主教徒在教會教導的時候，都會說我們基督徒或我們每個基督信徒......
: 按照天主教會大公主義的精神，
: 天主教徒應該勇敢承認自己是基督徒，並且接納新教徒為分離的弟兄姊妹，
天主教徒的確應該勇敢承認自己是基督徒，但到底是不是就很難說了
因為耶穌基督說
「凡稱呼我『主阿，主阿』的人，不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」
（馬太福音7:21)
: 然而實際生活中，有時候真的會被不友善的新教徒弄得很毛，
以Ptt內的例子
是誰對誰不友善？
是你們在hate板用惡毒言語侮辱我的板主不友善
還是誠實談論聖經的我對你們不友善？
: 特別是企圖營造天主教不是基督教的氣氛，天主教不合新教界所閱讀的聖經，
: 或是捏造出許多不符合天主教真實樣子的一些不負責任的說法。
這些事從前jimmyduh一直都有在澄清
我也都有把他的澄清說法收錄在Christianity板精華區了
別人都把事情做好了，你們還不知道替你們收集整理資料的辛勞
: 然而，對於同屬基督宗教的東正教會和東正教徒，
: 新教徒可有用同樣的標準去批判和檢視他們呢？
: 如果不是為了市場競爭，幹嘛老是找天主教麻煩？
因為台灣東正教徒太少了，少到不為人知
並非為了市場競爭
: 與聖母相關的教義，多數是天主教與東正教還在一起的時候，
: 在東正教會領域內，所召開的大公會議裡所通過的信理。
: 依照我的觀察，
: 既然新教各派教會並不接受大公會議的意義和價值，
新教至少接受四個大公會議的結論（信條），也承認其價值
: 動輒認為聖經本文才是他們最高的權威，
聖經都是 神所「默示」的，是 神自己的呼出
教會不過是 神所建立的，怎麼可以把教會的權威至於聖經之上？
: 但卻無視歷史中的新教各派，
: 實在是早就直接承認或接受所謂大公教會的部分結論，
: 而沒有按照新教教會自己所堅持的信仰原則，
: 透過新教自己本身能夠接受的嚴謹釋經方式，取得信理結論。
不是新教教會沒有透過自己本身能夠接受的嚴謹釋經方式取得信理結論
而是在同一位聖靈的感動之下，新教的結論與那四次大公會議的結論是一致的
而且更加完備
西敏信條就是這樣的產物
: 這類透過一種帶有市場區隔選擇的作為，
: 由過去某些屬靈偉人或過去的教會高層，
: 自行擅自決定了要不要接受某幾屆大公會議結論，
你這幾句話有什麼根據請指出來，否則是污衊新教
接受大公會議結論是聖靈引導下的「共識」，
而非由某些屬靈偉人或過去教會高層的決定
: 這實在是滿糟糕的作為，不僅不符合他們自身派別所堅持的真理尋求方式--釋經，
: 還與他們宗教改革的成果：『信徒皆祭司』的道理大大矛盾。
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