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作者: mikehsyu (Mike Hsyu) 看板: Christianity
標題: [分享] 義大利神父 奉獻復興47載
時間: Sat Jun 20 23:00:13 2009
http://udn.com/NEWS/SOCIETY/SOC5/4959598.shtml
【聯合報╱記者劉愛生／復興報導】 2009.06.13 03:26 am
義大利籍神父巴義慈在復興鄉三民天主堂默默服務47年，將於 7月
20日退休返國，復興鄉長林信義昨天致贈感謝狀，稱讚巴義慈神父是復
興鄉的貴人、泰雅之寶。
復興鄉民為感謝巴義慈神父對原住民付出的一切，在三民天主堂成
立「巴神父一生回顧展」，即日起展覽至30日止，每天上午9時至下午3
時開放參觀，7月4日上午擴大辦理復興鄉各界歡送巴義慈神父惜別感恩
系列活動，希望大家共襄盛舉。
巴義慈表示，25歲離開義大利隻身來台，自願到偏遠山區復興鄉服
務，當時交通極為不便，語文完全不通，但憑著愛心與毅力，善盡職責
為泰雅族人開啟天主教「信望愛」的福音之路。
他表示，由於當時教友以泰雅族原住民為主，他專心學習泰雅族語
，竟發現泰雅族僅有口傳歷史、沒有文字，因而決定以羅馬拼音記錄、
傳承泰雅族語言，默默保存、傳承泰雅族原住民文化，包括鄉土民俗的
婚喪喜慶或舞蹈、歌謠等。
巴義慈又說，他在部落訪查時，從最古老的編織中找到 300年前泰
雅族人與西班牙人溝通、認識天主的紀錄，證實泰雅族人曾利用編織技
巧默默傳遞文化與歷史。
林信義表示，巴義慈神父可說是泰雅民族的導師，不眠不休專研泰
雅族語，利用羅馬拼音編出多本著作，目前巴神父的泰雅族語教材、教
法列入小學的母語教學讀本。
縣議員張廷晟說，巴神父在這塊土地上奉獻了47個年頭，用最精華
的一生為泰雅族留下了非常豐富的文化資產，復興鄉民決定熱忱、隆重
的歡送巴神父卸下重任、返回義大利故鄉。
【2009/06/13 聯合報】
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作者: HengYee (魔菇) 看板: Catholic
標題: Re: [轉錄][分享] 來台傳教46年 義籍神父離情依依
時間: Mon Jun 22 11:10:19 2009
看到標題~~~
我還以為是我們家神父
看完內容 原來是巴神父啊！
（我們家老神父跟巴神父都是方濟會會士、也是義大利人）
大學的時候參加救國團桃園縣團委會的假服員路加服務隊
（路加，不是路加福音的路加，是泰雅族話Luga，加油的意思！）
大一寒假開始就跟復興青年活動中心結下不解之緣，
往返中壢與復興似乎已經是家常便飯了！
還曾經跟學弟暱稱自己為「復興漢」。
而我沿用很久的綽號「魔菇」，也是取自於泰雅族話 MoGu（蛇）。
碩二的時候，因緣際會（我忘記為什麼了）龍潭的教友邀請到復興鄉羅浮天主堂幫忙，
對於可以回到復興是興奮的，於是馬上就答應了！
那時候每個星期三中午吃完飯後就騎著摩托車上羅浮，
我們在那邊，帶小朋友玩、幫他們上英文、上要理班。
在那邊有數次機會遇到巴神父，跟他請教一些事情。
（復興鄉有好幾個教堂，幾乎都由巴神父兼管，但他主要還是住在三民天主堂）
讓我很感動的是，巴神父對於泰雅族文化與語言的保存與推廣。
由於在復興鄉帶了好幾年的活動，多多少少對泰雅族的文化也有了解，
但在他的分享中，我發現自己知道的原來是那麼的少。
而他為了延續泰雅族的文化，做了很多的研究與資料，
甚至他還在教導泰雅族話。
有時候還會覺得，他比泰雅族的人還更了解泰雅族。
有時候總有錯覺，以為傳教士就是要把當地人的文化、神話徹底消除掉，
然後以耶穌基督取代他們原有的文化與信仰。
但在巴神父身上，我發現了傳教士的另一個特質：成為當地人的一份子，
猶如耶穌是神成為人、居住在我們中間一樣。
不只成為當地人的一份子，更甚至，比當地人更像當事人。
願好天主賞報這位為復興鄉奉獻了四十餘年歲月的好神父。