※ 引述《Trunicht (請叫我優布匠~~>///<)》之銘言:
: 其實現在這種認為會成聖的作法反而是延續他們的痛苦。
: 不如放著不管一陣子,這種不正義的現象就會自然消失。
: 一個地區若只能養活十萬人,確有二十萬的人口,如果該地區又沒有足夠的金錢去
: 購買糧食來填滿不足的缺口,那必定是全部處於飢餓狀態,為了爭奪生存下去的資
: 源,必定會有摩擦和戰爭,這也是大自然調節生態的方式。
: 我到覺得乾脆只給步槍和子彈就夠了,等他們的人數減少到環境所能負擔的狀況時
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: ,和平就會降臨,繁榮也會隨之到來。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: 大亂之後必有大治。
: 在和平的狀況下,給予的幫助和投資才是有效益的,不然都只是浪費。
我不跟你討論其他的,我只想問你:
天主聖三怎麼看待你以上的回答?祂會希望你怎麼做?
你認為路加 10:25-37 對你有什麼意義?
你認為你自己是投影片中那些人的近人嗎?
---
有一個法學士起來,試探耶穌說:「師傅,我應當做什麼,才能獲得永生?」
耶穌對他說:「法律上記載了什麼?你是怎樣讀的?」
他答說:「你應當全心、全靈、全力、全意愛上主,你的天主;並愛近人如你
自己。」
耶穌向他說:「你答應的對,你這樣做,必得生活。」
但是,他願意顯示自己理直,又對耶穌說:「畢竟誰是我的近人?」
耶穌答說:「有一個人從耶路撒冷下來,到了耶里哥,遭遇了強盜;他們剝去
他的衣服,並加以擊傷,將他半死半活地丟下走了。
正巧有一個司祭在那條路上下來,看了看他,便從旁邊走過去。
又有一個肋未人,也是一樣;他到了那裡,看了看,也從旁邊走過去。
但有一個撒馬黎雅人,路過他那裏,一看見就動了憐憫的心,遂上前,在他的
傷處注上油與酒,包紮好了,又扶他騎上自己的牲口,把他到帶客店裏,小心
照料他。第二天,取出兩個銀錢交給店主說:請你小心看護他! 不論餘外花費
多少,等我回來時,必要補還你。
你以為這三個人中,誰是那遭遇那強盜的者近人呢?」
那人答說:「是憐憫他的那人。」
耶穌遂給他說:「你去,也照樣做吧!」
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.112.30.232