聖統制乃天下天主教會之正常制度，也是成立地方教會之終點。聖統制中的每位主教
均已自己的名義在本教區行使職權，也是名符其實的教區牧人。
聖統制下，每數個主教區組成一個教省，其領域往往與一國之州或省相同；省城主教
或教省之首席主教稱為總主教，其教區稱為總主教區；其他本省之主教稱為隸屬主教
或只稱為主教；其教區稱隸屬主教區或只稱主教區總主教對其總主教區之職權相等於
主教之對其主教區；但對其隸屬主教則有監督教義與紀律之權利義務，並有召集省會
議及接受隸屬教區上訴之義務。
我國之成立聖統制遠在1307年（即元成宗大德十一）年，當年大都（即今日之北京）
成立總主教區，方濟會士若望孟高維諾任總主教。1313年剌桐（即今日之泉州）成立
主教區，方濟會士哲樂篤任主教。
待元亡明興，中西交通中斷，教士後繼無人，中國教會聖統制也隨著告一段落。我國
教會之中興已是二百餘年以後的事了。
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資料來源：中國天主教教區劃分及其首長接替年表P4～P5
民國六十九年九月出版
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