※ 引述《Trunicht (天主教版主)》之銘言：
: 神學上的我就略過，拿我們比較感受的到的來說吧。
: 我兩種教會都去過，稍微做個簡單比較吧：
: 聖經：基督教的版本為英王欽定本，天主教為思高本，前者為英文翻譯過來，後者
: 為拉丁文翻譯過來，所以譯名不太一樣，天主教另外有一些經文，不過也是
: 取材自聖經、不是像摩門教那樣自己寫一本出來。
聖經對天主教會的意義，
我個人的體會心得：不單只是講一本流行於基督宗教各派中間的書籍經典。
若只從經典角度看，只會看到翻譯版本問題。
但是聖經本身的差異，除了文字本身，還包括我用物件模型所比擬過的：
聖經物件在教會中的產生方式、在教會中存取解釋方法、存取權限等等。
新教界對於上述聖經產生的歷史、釋經法，本身並不統一，
每個新教徒用的釋經法也不盡相同，更遑論對聖經產生過程的歷史認知。
既然如此，比較兩邊體系聖經的差異，容易過度簡化了這問題。
: 神職人員：基督教只有牧師，沒有太明確的階級，長老會的有長老；天主教就是神
: 父-主教-教宗，階級分明的聖統制，簡單來說，基督教是邦聯制，天主
: 教是聯邦制。
基督新教各派差異也很大，有的派別並沒有邦聯制、長老制。
連長老教會也是偏屬於地域性教會，各地域的總會依照各自的教會憲法和
解決問題爭端的會議機制來處理教會內問題，彼此並不干涉。
比較神職人員，個人認為沒有什麼意思，值得比較的是各派權力來源
和處理爭端的機制。單比兩邊體系意義也不大。
我個人是很不欣賞新教內所謂的獨立教會，牧師由教會聘請，財務自主，
權力也自主，變成所謂長老或是屬靈長輩權力獨大的局面，牧師講道以及處理
教會內部事務時，容易失去了獨立性。
: 聖餐：都一樣，葡萄酒和無酵餅。
基督新教聖餐跟天主教、東正教的聖體不同。
進行方式和頻率有差別、神學觀點有差別、在信徒的教會生活裡的角色有差別。
在信徒的日常生活裡的角色更是大大不同。
天主教徒比較體會聖體是耶穌將祂自己給出來，自我給予，重在宣告他的死亡，
帶給教徒生命的意義和價值--表明主的死，（給人盼望）直等到祂來。
痛苦、失敗、死亡並不全然是負面的，有其正面的意義和價值。
而新教的神學，我的理解是眼光比較少放在死亡本身，而是著重復活光榮層面。
甚少以體會耶穌基督的十字架痛苦、失敗、死亡，做為信徒跟隨耶穌的信念和依靠。
: 耶誕節的話，你可以去天主教的教堂望個彌撒看看，那時候的天主教和基督教的慶
: 祝儀式都很像，我前年去了三場，徹底的比較過（長老會、浸信會、天主教），其
: 實大家都算系出同門
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