作者pennyhsiao (騙你笑)
看板Catholic
標題Re: 伊是漾台灣-台灣地球憲章青年團
時間Tue Sep 12 00:44:12 2006
※ 引述《KaneNod (墮滅祭司)》之銘言:
: ※ 引述《Trunicht (屍山血海上的理想國)》之銘言:
: : 我就以我的經驗來說我的感想,我待過那個在中山北路旁的長老教會,它給我的感覺
: : 就像是一個政黨的外圍團體,外加一群嫌貧愛富的勢利眼。
: : 早上的讀經會討論竟然和昨晚的政論節目同一題目,看了就令人作噁,為何我連來教
: : 會都不得擺脫政治的紛紛擾擾呢?
: : 我在另外的長老會的教會和天主教的禮拜和彌撒中,從未聽過任何一絲有預設政治立
: : 場的言論,相較之下,長老教會赤裸裸的藉上帝之名來誘導信徒支持特定政黨的舉動
: : 令我不齒。
: : 上帝的歸上帝,凱薩的歸凱薩。
: 很抱歉在下必須這樣說
: 若有注意媒體上這幾年長老教會之聲明
: 很明顯的他們並不是"執政黨的外圍團體"
: 長老教會在所謂的「台灣立場」是遠較於「綠營立場」明顯得多
: 別忘了他們有諸多批評執政黨的舉動
: 至於是不是嫌貧愛富 在下不了解 先不談論
: 而天主教的組織呢? 在台灣的天主教由中國傳播來台
: 爾後又受到國民黨勢力的諸多「染指」
: 在經典的譯文和神職人員的結構 甚至祈禱文、祭文等可說偏向「中國化」
: 民進黨執政這幾年,抗爭紛擾不斷,單樞機主教呼籲以中道力量安定社會
: 多次撰文在聯合報刊出 其文章內容即有偏頗某一勢力傾向
: 並為吳*政、羅*雄等政黨候選人背書站台,並指其兩人為「中道力量」
: 此兩位候選人所屬政黨立場明顯親中 後者在地方更有流傳金權買票之傳聞
: 在下認為此舉相當不適宜
: 如同版大所說的 ------上帝的歸上帝,凱薩的歸凱薩
: 宗教界人士不應介入政治
: 在下也是天主教徒 其實不應該批評教會的大家長
: 在此提供一點經驗分享 還請不吝指教
這是事實
不過這次政治爭議中單樞機表示願意在有需要他的時候 來做調解
這點實在令人敬佩
http://w1.southnews.com.tw/snews/Myword/06/myword_06_023.htm
http://labor.ngo.org.tw/news/n201117.htm
事實上在國民黨執政時期 敢挺身而出的神父也有
我想只要做到在聖壇上不偏頗哪一黨派即可
至於私下要我們支持誰 說真的 那完全不能影響我
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◆ From: 202.132.177.5
推 Trunicht:我也只要求聖壇上就好。 09/12 23:14
推 Man:很難..總是會有不肖教友想讓自己的教會捲入政爭... 09/13 04:04