※ 引述《Trunicht (屍山血海上的理想國)》之銘言：
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: : 基督教福音派說 支持以色列是神的外交政策
不只福音派，靈恩派也如此說......，但不代表基督教支持以阿戰爭，我們希望的是，神
在這事中彰顯他的榮耀。
: : http://www.nytimes.com/2006/11/14/washington/14israel.html?em&ex=1163739600&en=fc88b72ff4394426&ei=5087%0A
: : He called the conflict “a battle between good and evil” and said support
: : for Israel was “God’s foreign policy.” The next day he took the same
: : message to the White House.
: : 他說 以巴衝突是善跟惡的戰爭 支持以色列是神的外交政策 隔天他去白宮也講一樣的話
: 我倒覺得把以色列消滅掉才應該是神的外交政策。
: 我在不少地方說過，現在的以色列跟納粹德國沒什麼兩樣
: 納粹德國是一次付清直接殺掉六百萬猶太人，以色列是分期付款慢慢的殺巴勒斯坦人。
: 誰比較惡劣？一次付清的納粹德國，還是分期付款的以色列？
先聲明，我是基督徒
看了你的文
老實說讓我不禁懷疑我們的天父是同一位嗎？
神的心意一直以來都是很明確的
就是若非必要不願意看到人類互相殘殺，或者公然滅種
再者，今天的以阿問題要知道事實上誰是弱勢，誰是強勢......
現在的問題不是哪一個民族以絕對優勢屠殺哪一個民族
而是兩個民族互相仇恨，互相報仇
在你的觀點，該死的人是猶太人
在你所謂"福音派的基督徒"眼中，該死的是巴勒斯坦人
但神的觀點不是如此的......
我們教會的主任牧師曾與全世界一些支持以色列的教會的牧師到以色列去會見以色列總理
在會中，他印象最深刻的是以色列總理說：「現在全世界都與以色列為敵，只有你們這些
教會願意包容我們。」
或許你會認為這是客套話，或是博取同情心的話，但是事實還是不會改變
假如當有一天以色列被滅了，我不太希望有人說這就是神的旨意，說他們就是該死的一群
，又自稱自己是信仰「God」的人，基本上，他們完全感受不到父的哀傷......
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那大臣說：「先生，求你趁著我的孩子還沒有死就下去。」耶穌對他說：「回去吧，你的
兒子活了！」那人信耶穌所說的話就回去了。正下去的時候，他的僕人迎見他，說他的兒
子活了。他就問什麼時候見好的。他們說：「昨日未時熱就退了。」他便知道這正是耶穌
對他說「你兒子活了」的時候；他自己和全家就都信了。這是耶穌在加利利行的第二件神
蹟，是他從猶太回去以後行的。 約翰福音 4:46-54
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