※ 引述《praymid (我的血沸停騰為火浴靈魂)》之銘言：
: 老意見：
: 天主教的合一觀念，已經進化了，不光指基督宗教的組織合併
: 或是信仰觀念意見整合，在前教宗若望保祿二世的帶領下，教會對於世界和平
: 的努力，對人性尊嚴、生命尊嚴的努力，幫助整個人類朝向天主兒女的角色思考，
: 卓然有成！這才是整個人類走向與天父和好的合一之道。
: 好觀念：
: 卡爾‧拉內(KArl Rahner)曾說，教義只是把我們人類自身的經驗加以表達
: 和陳述而已。
: 因此，我若說：『我信天主，全能的父....』(信經) 我若真相信信仰是
: 個人與生活的天主之間的關係，我就該有能力道出這種關係為我所帶來的活生生
: 經驗。
: 新綜合：
: 對於教義，請彼此給予基本尊重。
: 對於個人活生生的經驗，請多分享和聆聽欣賞。
: 帶著新教的立場來質疑天主教的教義，是很浪費生命的事，
: 倒不如仔細瞭解這些教義背後所顯示的天主子民的生命經驗。
八卦一下
梵二的時候 主教們早上開會
晚上就會有一些神學家 像拉內神父 給非洲 亞洲 的主教上課
那時候 前教宗跟現任教宗都還很年輕
不過德國的拉辛格神父是少年得志的那一種
三十多歲就在神學院教書 已經是個神學家了
若望保祿二世 那時候還只是從波蘭來的鄉下神父
據說 他在會議初期時的發言 還很不成熟
不過 他的學習能力很強 到會議末期就已經有大將之風了
有人這樣說
初期教會 連基督徒都覺得救恩只在猶太人身上
在那時候 幾乎所有人都覺得這是真理的時候
保祿獨排眾議 說救恩及與外邦人
這是一個劃時代的貢獻
梵二以後 天主教說 教會之外也有救恩
這個影響 大概類似保祿那時候說救恩及與外邦人
是一個很大的貢獻
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