推 PursueDream:我來這邊是來請教不是來踢館的140.109.226.218 02/08 14:23
推 praymid:我這篇是給天主教徒的麻煩請往旁邊站遠些 140.114.29.38 02/08 15:54
推 sivle:有人跟我的想法比較類似的了 140.113.185.16 02/09 11:41
※ 引述《isua (haha)》之銘言：
: 那篇文章是我回應慕道友拿香的問題,因為他們家是拿香拜祖先的
: 他不知道如果信了天主教是否可以拿香,我是回應他說可以拿香
: 拜祖先,我也提到有些教堂會拿香拜聖母
: 請看http://www.catholic.org.tw/tainan/first3/i64-5-3.htm
: 我表弟是這堂的,他說他們有拿香不過他老兄太久沒去彌撒
: 不知道有沒有改就是了
對一個天主教徒而言，所關心的重點，是他們自己與天主的關係，是
無論處於何境地都感謝天主，
在天主台前承認自己是受造的人，不完美的人活在不完美的世界，
但仍相信和信任天主會繼續帶領而已。
拿香祭祖，有妨礙光榮天主嗎？
難道去懷念去世的人，帶著花去表達懷念可以，使用線香表達懷念不行嗎？
外表形式與內心實質果真這麼難以區別？
當一個信仰走偏到愛計較他人外在行為，卻輕輕放過自己內心惡念，
那就是耶穌時代的那些糟糕法利賽人了，還有什麼值得稱讚的呢？
無限永恆的天主超越時間跟地域，在永恆中聆聽我們現在此刻的祈禱，
感受得到我們為往生的親友在世的過犯向祂祈求寬恕，誰曰不宜？
我們將死去的親友交託在天父的手中，讓裊裊線香往天上教會傳遞，
盼望天上教會--諸聖人聖女與我們共同祈禱，誰曰不宜？
重點是：天主教徒拿香祭祖，與華人祭祖本質和目的早已不同。
天主教徒拿香求天主收納死者的靈魂，誰曰不宜？
天主教徒相信那些信仰天主的天上諸聖，他們雖然死了，仍然活著，
並跨越時空與我們地上的教會同在為人們的需要而祈禱，誰曰不宜？
獻花是一種表達法，手持線香也是一種表達法，
我誠心地建議少計較外在形式，少管『合不合聖經』這個無聊問題，
還多看看內在實質吧！
: 而為什麼有拜聖像的問題,是新教的朋友從我的文章裡看到說將聖像
: 放在佛像旁拜,為什麼我會這樣寫是因為我媽是教友但我奶奶是佛教徒
: 在我奶奶家有佛龕,我媽剛嫁來我家時我奶奶要求她也要拜佛,我媽從來也沒
: 拜過佛呀!而且她並不是佛教徒所以她感到很為難,如果拜了不就跟自己的宗教
: 信仰有衝突了,如果堅持不拜那就是跟我奶奶有衝突了,所以我媽去問修女
: 要如何解決這問題,修女就建議我媽將聖像放到佛像旁邊,就當做在拜聖像而
: 不是拜佛像將這樣的問題解決,一來跟自己的宗教沒衝突二來又可以維持家庭和諧
: 但是新教的朋友看到我寫"拜聖像"就引申出我們也可以"拜"聖像,而他沒注意到我
: 前面寫的原因,或是我沒寫的很清楚讓他誤會了,大概問題就是這樣來的
我真的覺得如果在壓力下被迫要拜佛，看內心的天主，必不會因此為難
內心信仰祂的人們，要為難也是那些壓迫和逼迫的人，不是嗎？
新教不是有『信心與行為』的相關信仰理論？
難道外表行為就能夠決定一個人嗎？
難道因為聖像和線香，你們當中的一些牧師，就判定了天主教拜偶像？
難道新教徒面對去世的親友，就不會賭物思人？就不會對著遺像落淚？
落淚哭泣可以？送上死者生前愛吃的水果懷念不行？
難道電影裡頭那些把愛人家人照片放在自己桌前、戰機上、皮夾裡，
那些外國基督教徒可以？甚至可以睹物思人到親吻照片表達想念？
而天主教徒把熱愛敬仰的聖者畫像放在教堂裡就不行？
跪下也不行？祈禱也不行？拿線香點個蠟燭也不行？
甚至親友墳前、骨灰塔的十字架上，放有死者的照片也不行嗎？
有這麼粗暴跟這麼在乎外在行為嗎？
那我朋友怎麼會見到挺著肚子在新教教堂結婚的新人？
新教徒為什麼不先把精神放在新教自己合不合聖經上頭，卻
老是撈過界管其他宗教合不合聖經呢？
為什麼？
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◆ From: 140.114.29.38
※ 編輯: praymid 來自: 140.114.29.38 (02/08 12:07)